林泉怡性歌为东晖上人作
须就松间结茅屋，竟无闲事劳精神。
碧草苍苔净如洗，却教何处飞红尘。
占得白云万馀亩，山猿野鸟来相亲。
林泉行长镵，独荷寻黄精。
云路迢迢过桥去，琅然耳畔喧溪声。
林泉住清幽，正是安身处。
人皆热恼我清凉，心空环绕旃檀树。
林泉坐忽见，光阴弹指过。
道人乐道绝思惟，对景不觉蒲团破。
林泉卧梦里，惺惺能几个？
满天霜雪闻晨钟，㘞地一声枕子堕。
威仪寂静谁能收，任他法性常周流。
极尽玄微是何物，揭开宇宙舒双眸。
明月堂前度九夏，太阳门下经三秋。
妙夺饥人口中食，田夫手内驱耕牛。
临济儿孙要如此，若也颟顸难挂齿。
一喝当机宾主分，迥脱罗笼无定止。
万象之中独露身，掇转山河归自己。
虚舟纵浪任悠悠，夜深棹入芦花里。
碧眼胡僧没处寻，体露堂堂元是你。
大千沙界掌中观，何啻林泉而已矣。
译文
把僧衣托付给参禅之人，在水边林下保养天然纯真的本性。必须要在松间搭建茅屋，终究没有闲事来劳烦精神。碧绿的草和苍苔干净得如同洗过一般，又让红尘飞到哪里去呢？占有万余亩的白云之地，山中的猿猴和野鸟都来亲近。在林泉间拄着长镵行走，独自背着锄头寻找黄精。通往云雾的路迢迢遥远，走过桥去，耳边清脆地喧闹着溪水声。住在清幽的林泉之处，正是安身之所。别人都烦恼燥热而我清凉自在，心中空灵环绕着旃檀树。坐在林泉间忽然发现，光阴如弹一下手指就过去了。道人乐于求道断绝杂念，对着景色不知不觉蒲团都坐破了。在林泉卧着进入梦里，清醒的能有几个人？满天霜雪之时听到晨钟之声，噗地一声枕头掉落。威严仪态寂静谁能收敛，任凭那法性一直在流转。探究到极致的玄妙细微之物是什么，揭开宇宙睁开双眼。在明月堂前度过九个夏天，在太阳门下历经三个秋天。巧妙地夺取饥人嘴里的食物，驱使农夫手里的耕牛。临济宗的弟子们应该如此，如果糊里糊涂就难以被提起。一声断喝当即分清宾主，超脱牢笼没有固定的停留之处。在万象之中独自展露自身，扭转山河归为自己所有。空虚的小船放任波浪悠悠前行，深夜划船进入芦花之中。蓝眼睛的胡僧无处可寻，赤裸裸的身体堂堂正正原本就是你。大千世界在手掌中观看，哪里只是林泉而已呢。
注释
- 伽黎（qié lí）
- 即僧衣。
- 颐天真
- 保养天然纯真的本性。颐，保养、调养；天真，天然纯真的本性。
- 长镵（cháng chán）
- 古代的一种农具，类似长铲。
- 黄精
- 一种药草，可入药，道家认为服食黄精能延年益寿。
- 旃檀（zhān tán）
- 一种香木，此处指代与佛禅相关的清净境界。
- 颟顸（mān hān）
- 糊涂而马虎。
赏析
这首诗意境清幽宁静，通过对林泉间生活的多方面描绘，营造出一种远离尘世喧嚣、超凡脱俗的意境。在写作手法上，运用了大量的白描手法，如‘碧草苍苔净如洗，却教何处飞红尘。占得白云万馀亩，山猿野鸟来相亲。’简单几笔就勾勒出林泉之地的纯净和自然生物的亲近。诗中情感表达丰富，既有对林泉生活的喜爱与享受，如描写在林泉间各种惬意的活动；又有一种悟道者的超脱之情，如‘人皆热恼我清凉，心空环绕旃檀树’表现出与世俗之人的不同心境。主题思想上，一方面是对林泉所代表的自然生活的赞美，另一方面也是对禅宗思想的一种阐释，如诸多关于参禅悟道的表述，体现了禅宗追求空灵、超脱、自在的境界。
速览
《林泉怡性歌为东晖上人作》是明代诗人觉澄的作品，主题为写景、禅意、超脱、清幽。伽黎分付参玄人，水边林下颐天真。 须就松间结茅屋，竟无闲事劳精神。 碧草苍苔净如洗，却教何处飞红尘。 占得白云万馀亩，…