挽大理卿王公宇 其二

译文

世家大族的门第如槐树堂下般悠远，在儒学上尊崇洛学且十分优秀。文章应该铺陈圣上的辞藻（这里指其文章可展现皇家风采），才能足以辅佐帝王的谋略。以前居住之处的甘棠树已经衰老，新坟上的隔年草在秋天里（显得萧索）。清正的名声知道是不会腐朽的，高大的石碑映照在山林丘壑间。

注释

相阀（xiāng fá）

宰相的门第，指家族门第高贵。阀，门第。

槐堂（huái táng）

槐树堂下，古代槐树象征三公宰辅之位，常用来指代门第高贵。

儒宗（rú zōng）

儒者的宗师，这里指在儒学方面具有很高的地位。

洛学（luò xué）

北宋洛阳以程颢、程颐兄弟为首的学派，这里指王公宇尊崇的儒学流派，表明其学术渊源。

摛（chī）睿藻（ruì zǎo）

摛，铺陈。睿藻，指皇帝或圣上的文辞，这里是说他的文章足以铺陈圣上般的辞藻，形容其文章之美。

皇猷（huáng yóu）

帝王的谋略或教化，这里指他的才能可以辅佐帝王。

甘棠（gān táng）

木名，即棠梨。旧说召公奭巡行南国，曾在甘棠树下听讼，后人思之，不忍伐其树。后常用作称颂官员有惠政。

新茔（yíng）

新坟。茔，坟地。

宿草（sù cǎo）

隔年的草，多用来形容墓地的景象。

高碣（jié）

高大的石碑。碣，圆顶的石碑。

赏析

在文学手法上，首联采用了对仗的手法，‘相阀’对‘儒宗’，‘槐堂远’对‘洛学优’，工整地写出了王公宇家族门第的久远和其在儒学方面的造诣高深。颔联通过‘文宜’‘材足’的表述，从文章和才能两方面高度概括了人物的优秀之处，一个‘宜’字一个‘足’字，简洁而精准地给予评价。颈联中‘旧舍’与‘新茔’的对比，‘甘棠老’与‘宿草秋’的描绘，营造出一种物是人非、岁月沧桑的意境，甘棠树的意象在这里可能暗示着王公宇曾经的德政如同召公之德被人们怀念，而新坟上的宿草则体现出生命消逝后的凄凉。尾联直接抒情，表达对其清名不朽的肯定，高大的碣石映照林丘，也象征着他的清名永远留存于世间。整首诗表达了对王公宇的敬重、缅怀之情，主题思想围绕着对王公宇的一生功绩、品德以及身后名声的赞扬展开。

速览

《挽大理卿王公宇 其二》是明代诗人何乔新的作品，主题为缅怀、赞才德、对仗、抒情。相阀槐堂远，儒宗洛学优。 文宜摛睿藻，材足赞皇猷。 旧舍甘棠老，新茔宿草秋。 清名知不朽，高碣照林丘。