甘肃元旦次朱都宪韵

译文

玉门关大雪初晴，战争的烟火已经断绝，这远胜过当年呼韩邪单于前来归降的情景。众多的军队像貔貅一样森严地排列护卫着，朝堂上的官员们戴着冠帽、佩着宝剑，庄重得像群仙一样。远方带着明珠翡翠的使者辗转前来，穿着草织衣服和毡裘的不同民族共处同一天地。军中的紧急文书不再飞驰，刁斗安静无声，早就期待着伟大的功绩能够刻在燕然山上。

注释

玉关（yù guān）

玉门关，是重要的关隘，在今甘肃敦煌西北小方盘城。常为古代边塞诗中的意象，代表着边疆地区。

狼烟（láng yān）

古代边防报警时烧狼粪升起的烟，借指战火、战争。

呼韩（hū hán）

指呼韩邪单于，汉时匈奴单于，曾款塞入朝，这里指代古代少数民族首领的归降之事。

款塞（kuǎn sài）

叩塞门，指外族前来通好。

貔貅（pí xiū）

古代瑞兽，比喻勇猛的战士。

重译（chóng yì）

辗转翻译，指远方使者经过重重辗转前来通好。

卉服（huì fú）

用草织成的衣服，古时指少数民族或未开化民族的服饰。

毡裘（zhān qiú）

以兽毛制成的衣服，常为北方少数民族的服饰。

羽檄（yǔ xí）

军事文书，插鸟羽以示紧急。

刁斗（diāo dǒu）

古代军中用具，白天用来做饭，晚上用来打更。

嘉绩（jiā jì）

美好的功绩。

勒燕然（lè yān rán）

东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以'勒燕然'指建立功勋。

赏析

这首诗在意境上描绘出甘肃元旦时的和平、繁荣景象。从玉门关的雪霁开篇，营造出一种宁静而开阔的氛围，以雪后的安宁暗示战争的平息。写作手法上，运用了对比，首联将如今的和平与古代呼韩邪单于款塞之事对比，突出现在的胜景；颔联运用比喻，把军队比作貔貅，形象地写出军队的威严整肃，而把官员比作群仙则体现出朝堂的庄重。颈联通过描写不同服饰的人群，展现了地域文化交融的景象，从侧面反映出国家的兴盛与包容。情感表达上，诗人充满了对和平、繁荣景象的自豪与喜悦之情，以及对国家强大和民族融合的赞美，主题思想围绕着对甘肃地区和平繁荣、民族融合的歌颂展开。

速览

《甘肃元旦次朱都宪韵》是明代诗人何乔新的作品，主题为边塞诗、和平景象、民族融合、颂赞。玉关雪霁绝狼烟，殊胜呼韩款塞年。 万灶貔貅森列卫，两班冠剑俨群仙。 明珠翡翠来重译，卉服毡裘共一天。 羽檄不飞刁斗静，…