山西大饥人相食哀叹之馀谩成一律

译文

春风吹不到普通百姓的家，白骨堆积如小山般的事情实在可叹。小瓮里满满地储存着人肉酱，轻便的车子稳稳地载着腌制的尸体。头颅再也不能回归黄土，腥臭腐烂的尸体还能喂饱傍晚的乌鸦。立马在邮亭旁加倍地惆怅，几行老泪洒落在烟霞之中。

注释

彭越醢（péng yuè hǎi）

彭越，西汉开国功臣；醢，是古代的一种酷刑，把人杀死后剁成肉酱。这里用彭越被剁成肉酱的典故来形容人相食时将人肉做成肉酱的惨状。

德光羓（dé guāng bā）

德光，指辽太宗耶律德光；羓，干肉。耶律德光死后被制成干尸，这里也是用此典故形容人相食时尸体被处理的惨状。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比，‘春风不入野人家’写出百姓的困苦，与正常的春日生机景象形成反差，‘白骨如丘’则直接描绘出灾荒的惨状，触目惊心。颔联使用典故，‘彭越醢’和‘德光羓’以古喻今，以历史上残忍的人相食的故事来强调当时山西大饥时人相食的惨状，增强了诗歌的历史厚重感和恐怖氛围。在情感表达方面，整首诗弥漫着极度的悲哀、惆怅与愤懑，诗人对百姓遭受如此大的灾难深感痛心疾首，‘惆怅’‘老泪’直接表达出诗人内心的悲痛。在意境营造上，诗中描绘的白骨、小瓮里的人肉酱、载着尸体的车子等景象构成了一幅凄惨、恐怖、血腥的画面，充满了死亡和绝望的气息。主题思想围绕着对山西大饥时人相食惨状的哀叹，反映出当时社会的黑暗、百姓的苦难以及诗人对民生的深切关怀。

速览

《山西大饥人相食哀叹之馀谩成一律》是明代诗人何乔新的作品，主题为惨景描绘、悲哀、用典、民生疾苦。春风不入野人家，白骨如丘事可嗟。 小瓮满储彭越醢，轻车稳载德光羓。 头颅无复归黄壤，腥腐犹能饱暮鸦。 立马邮亭倍惆怅，…