与竹泉道士
燕城道士冯竹泉，定山风雨来相过。
向人两眼如两星，头上笠子五尺大。
开门握手延入坐，须家诗书携一个。
自言仙道亦颇佳，老死人间已除破。
古今词翰岂易得，吾子高名吾所慕。
卢老神丹我解传，老杜长篇子须作。
呜呼道士吾与汝，黑发红颜何用那。
痛惟老父双膝拳，日夜高床五年卧。
仓公俞附竟何人，仰首苍天泪交堕。
刀圭相乞倘不辞，呕出吾心吾亦可。
道士道士，何须再拜苦索我。
向人两眼如两星，头上笠子五尺大。
开门握手延入坐，须家诗书携一个。
自言仙道亦颇佳，老死人间已除破。
古今词翰岂易得，吾子高名吾所慕。
卢老神丹我解传，老杜长篇子须作。
呜呼道士吾与汝，黑发红颜何用那。
痛惟老父双膝拳，日夜高床五年卧。
仓公俞附竟何人，仰首苍天泪交堕。
刀圭相乞倘不辞，呕出吾心吾亦可。
道士道士，何须再拜苦索我。
译文
燕京城里有位道士叫冯竹泉，在定山风雨之时前来拜访。他看人时两眼就像两颗星星，头上戴着五尺大的笠子。我开门握手将他迎进来坐下，他只带着一本诗书。他自称修仙之道也很不错，对在人间终老已经不在乎。古今的诗词文章哪能轻易得到，我很仰慕您的大名。我能传授卢老的神丹妙法，您得写出老杜那样的长篇诗作。唉，道士啊我和你，拥有黑发红颜又有什么用呢。悲痛的是老父双腿弯曲不能伸直，日夜在高床上已经躺了五年。像仓公、俞附这样的神医到底在哪里呢，抬头仰望苍天眼泪交错掉落。倘若您不拒绝给我一点丹药，即使呕出我的心我也愿意。道士啊道士，何必再次下拜苦苦向我索要（东西）。
注释
- 燕城（yān chéng）
- 燕京，即现在的北京。
- 相过（xiāng guò）
- 互相往来，拜访。
- 除破（chú pò）
- 这里表示不在乎、不在意的意思。
- 词翰（cí hàn）
- 诗文，辞章。
- 刀圭（dāo guī）
- 古代量取药末的用具名，这里指代丹药。
赏析
从文学手法上看，此诗开篇直接点出人物，通过对道士外貌的描写，如‘向人两眼如两星，头上笠子五尺大’，生动地勾勒出道士的形象，非常具有画面感。在情感表达方面，诗中既有对道士的敬重和与之交往的描述，又有对自身家庭困境的倾诉，情感丰富而复杂。从对道士的描写到自身的悲苦境遇的转折十分自然。在意境营造上，前面道士来访的场景较为平和，后面突转至对老父卧病的忧虑，形成鲜明对比。主题思想上，既体现了与道士的交游，又传达出对父亲重病的哀伤与无助，以及对求医问药的渴望。
速览
《与竹泉道士》是明代诗人庄昶的作品，主题为叙事、交游、写实、抒情。燕城道士冯竹泉，定山风雨来相过。 向人两眼如两星，头上笠子五尺大。 开门握手延入坐，须家诗书携一个。 自言仙道亦颇佳，…
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