中华诗词宝库

题画凤

明 · 庄昶
凤凰非圣世不生,非竹实不食,非梧桐不鸣。
比之为太华、为沧溟,应之为文明。
得之为干戈息、为天下太平。
古今四海谁与盟,姚江两蔡当代英。
乾坤到处有高名,画中吕纪称两京,回头天地须此评。
翩翩两凤凰,忽尔飞丹青。
偶然见者无不惊,皆言摹拟真绝精。
呜呼,皆言摹拟真绝精,吾于两蔡心忽倾。
虞廷老凤快一睹,箫韶天地终九成。
岐山万古更忽此,文王一怒西周兴。
舜有二十八相,武王曰予有乱臣十人,其世瑞,其数宁。
皆可以为麒麟、为凤凰、为庆云、为景星。
方今尧舜正在上,乐和礼备刑更清。
嗟夫姚江蔡氏两夫子,慎勿负所学孤朝廷。

译文

凤凰不在圣明的时代不会出现,不是竹子的果实就不吃,不是梧桐树就不会栖息鸣叫。将它比作华山、沧海,与文明相呼应。得到它就会干戈止息、天下太平。古往今来四海之内谁能与它相匹配,姚江的两位蔡氏是当代的英才。天地之间到处都有崇高的名声,画中的吕纪在两京都很有名,回头看天地应当有这样的评价。翩翩飞舞的两只凤凰,忽然飞到画卷之上。偶然见到的人无不惊叹,都说描摹得极为精妙。唉,都说描摹得极为精妙,我对两位蔡氏忽然倾心。很想快些一睹虞舜朝廷的凤凰,箫韶之乐在天地间最终演奏九章。岐山万古以来忽然有此情形,周文王一生气西周就兴盛起来。舜有二十八个贤臣辅佐,周武王说我有十个能治理天下的臣子,这些都是世间祥瑞,数量如此就很好。都可以当作麒麟、凤凰、祥云、瑞星。如今像尧舜一样的圣君正在上位,音乐和谐、礼仪完备、刑法更加清明。唉,姚江蔡氏两位夫子啊,千万不要辜负所学从而辜负朝廷。

注释

太华(tài huá)
即华山,是五岳中的西岳,常被视为雄伟、崇高的象征。
沧溟(cāng míng)
大海,这里形容凤凰如同大海般深广、宏大的意义。
箫韶(xiāo sháo)
:相传是舜时的乐曲名,此处用典,增添文化内涵。
虞廷(yú tíng)
指虞舜的朝廷,代指圣明的朝廷。
乱臣(luàn chén)
此处的'乱臣'不是乱臣贼子的意思,而是指善于治理天下的臣子。

赏析

这首诗在意境上构建了一种祥瑞与圣世相映衬的宏大景象。开篇通过对凤凰习性的描述,如非圣世不生等,营造出一种神圣、高洁的氛围,凤凰象征着祥瑞与太平,这是一种传统的文化意象。写作手法上,运用了大量的用典,像'岐山万古更忽此,文王一怒西周兴'等句,引用文王的典故,增强了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。从情感表达来看,诗人对蔡氏二人充满了崇敬与期待,认为他们如同凤凰一样是当世英才,希望他们不要辜负所学为朝廷效力。在主题思想方面,既有对蔡氏的赞美,也表达了对圣明之世的歌颂,同时还蕴含着对贤才辅政的期盼。诗歌在叙述上层层递进,先描述凤凰的不凡,再引出蔡氏,最后表达对蔡氏的劝勉,结构较为清晰。

速览

《题画凤》是明代诗人庄昶的作品,主题为赞贤才、用典故、颂圣世、瑞祥意。凤凰非圣世不生,非竹实不食,非梧桐不鸣。 比之为太华、为沧溟,应之为文明。 得之为干戈息、为天下太平。 古今四海谁与盟…

标签:赞贤才用典故颂圣世瑞祥意劝勉情写凤凰表崇敬
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