中华诗词宝库

题海阳谢氏族谱后

明 · 庄昶
海阳谢氏谱牒存,万古世系称名门。
至今不绝乃如线,祖武绳绳还子孙。
南雍上舍真文胄,人物元为谢家秀。
不知苗裔果出谁,想只东山谢安后。
欲将孝悌油然兴,远寻族谱苏氏亭。
表章且此求大作,谁为天下名公卿。
咀嚼莺花老牙痛,天地一丸吾自弄。
人生万事须勉为,文字他人空借重。
君不见仲尼谱系果亦真,乾坤万古今一人。

译文

海阳的谢氏谱牒留存下来,世世代代都被称作名门望族。到如今家族传承虽然像丝线般细微却未曾断绝,祖宗的功业由子孙不断传承。在南雍就读的太学生是真正的文化后裔,本就是谢家的优秀人物。不知道后代子孙究竟出自哪一脉,想来只是东晋东山谢安的后人吧。想要让孝悌的品德自然地兴盛起来,远寻族谱如同苏洵作《苏氏族谱亭记》。在此寻求杰出的文章来彰显家族,谁能成为天下闻名的公卿呢。赏玩莺花时老牙疼痛,我独自把玩天地就像一个弹丸。人生万事都必须努力去做,别人的文字徒然被借用看重。您难道没看见孔子的谱系果真也是真实的吗?他是从古至今乾坤之间独一无二的人。

注释

谱牒(pǔ dié)
古代记述氏族或宗族世系的书籍。
祖武(zǔ wǔ)
祖宗的行迹。这里表示祖宗的功业等传承。出自《诗经·大雅·下武》‘昭兹来许,绳其祖武。’
文胄(wén zhòu)
文化世家的后代。
苗裔(miáo yì)
后代子孙。
孝悌(xiào tì)
孝顺父母,敬爱兄长。是儒家的道德规范。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处运用典故。如‘想只东山谢安后’,引用谢安的典故,以谢安的名望来映衬谢氏家族的不凡,增强了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,诗人对海阳谢氏家族既有对其名门望族传承的敬重,如‘海阳谢氏谱牒存,万古世系称名门’,表达出对家族延续的肯定,又有一种对家族传承中需要注重孝悌品德等的劝勉之情。在意境营造上,‘咀嚼莺花老牙痛,天地一丸吾自弄’营造出一种略带自嘲和闲适又有点寂寥的意境,诗人在赏玩莺花时的老态与独自把玩天地的豁达形成对比。主题思想上,诗歌围绕海阳谢氏族谱展开,探讨家族传承、家族品德的发扬以及家族人物与家族声誉的关系等,也兼带对人生态度的思考,如‘人生万事须勉为,文字他人空借重’,表达出一种务实、积极对待人生的态度。

速览

《题海阳谢氏族谱后》是明代诗人庄昶的作品,主题为家族传承、用典、敬重、劝勉。海阳谢氏谱牒存,万古世系称名门。 至今不绝乃如线,祖武绳绳还子孙。 南雍上舍真文胄,人物元为谢家秀。 不知苗裔果出谁,…

标签:家族传承用典敬重劝勉闲适人生态度
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