过张秋行台忆东山 其二

译文

从古至今民间百姓犹如刍荛般存在（地位低下但不可或缺），傲慢自夸地追求千里封邑哪里是为了公心呢。世间的道路有着无尽的世态炎凉，令人难以忍受，在思索出处行止间头发都变得花白了。

注释

刍荛（chú ráo）

割草打柴，也指割草打柴的人，泛指乡野之人，在这里指代百姓。

訑訑（yí yí）

自得的样子，这里可理解为傲慢自夸。

行藏（xíng cáng）

指出处或行止。常用语‘用舍行藏’，指被任用就出仕，不被任用就退隐。

赏析

从文学手法上看，首句‘天地刍荛自古今’运用了借代手法，以‘刍荛’代指百姓，含蓄而形象地表达出百姓在古今社会中的存在状态。‘訑訑千里岂公心’一句中‘訑訑’一词生动地描绘出一种傲慢自夸的神态，通过反问表达对追逐私利而非公心的批判。情感表达上，诗中蕴含着诗人对世态炎凉的愤懑之情，如‘可堪世路无穷态’一句直接抒发了对复杂多变世态的难以忍受之感。在意境营造方面，诗营造出一种深沉、压抑的意境，诗人在思索行藏（出世入世的行为）时，被世路的艰难折磨得白发渐深，使读者仿佛能看到一位饱经沧桑的老者在无奈叹息。主题思想围绕对社会不公、世态炎凉的批判以及对自身出处行止的思考展开。

速览

《过张秋行台忆东山 其二》是明代诗人庄昶的作品，主题为批判社会、世态炎凉、思考行藏、借代手法。天地刍荛自古今，訑訑千里岂公心。 可堪世路无穷态，搔尽行藏白发深。