寿边处士
野日苍峰路,青天一布巾。
莺花真老计,天地此遗民。
海瓮仙醅熟,仙居帝画真。
白头今太古,公外更何人。
莺花真老计,天地此遗民。
海瓮仙醅熟,仙居帝画真。
白头今太古,公外更何人。
译文
旷野中太阳映照在苍青的山峰间的道路上,青天之下有一位头戴布巾之人。黄莺啼花是真正的养老之法,天地之间有这样一位遗世独立的人。海瓮中的仙酒已经酿好,仙人居住之处皇帝的画像是那么逼真。头发花白如今犹如太古之人,在您之外还有谁能如此呢。
注释
- 处士(chǔ shì)
- 本指有才德而隐居不仕的人,后来泛指没有做过官的读书人。
- 醅(pēi)
- 没滤过的酒。
赏析
从文学手法上看,首联‘野日苍峰路,青天一布巾’通过描写旷野、苍峰、青天等宏大开阔的景象,再点出渺小的‘一布巾’,以大衬小,奠定了一种静谧又略带孤寂的氛围。颔联‘莺花真老计,天地此遗民’运用了象征手法,‘莺花’象征美好的事物,以美好的事物作为养老之计,表现出边处士生活的恬淡。‘天地此遗民’将人物置于天地之间,突出其遗世独立之感。颈联‘海瓮仙醅熟,仙居帝画真’,一虚一实,‘海瓮仙醅熟’是一种充满想象的虚构,‘仙居帝画真’则将仙居与帝画联系起来,虚实相生,给人以奇幻的感觉。情感表达上,整首诗表达了对边处士的崇敬与赞美之情,崇敬他如同太古之人般的超凡脱俗。在意境营造上,诗中构建了一个清幽、高远又带有神秘色彩的意境,既有自然的野日、苍峰、莺花等元素,又有仙酒、仙居等超自然的元素。主题思想围绕着对边处士的赞美,赞其遗世独立的生活态度和超凡的气质。
速览
《寿边处士》是明代诗人庄昶的作品,主题为赞处士、清幽境、高远意、大衬小。野日苍峰路,青天一布巾。 莺花真老计,天地此遗民。 海瓮仙醅熟,仙居帝画真。 白头今太古,公外更何人。
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