挽人

译文

人生有着庄周的癖好，死亡的乐趣果真有谁传述呢。这种说法固然荒诞无稽，又凭借什么而更加怅惘呢。天地都是我们的父母，古往今来又有多少至亲贤良之人。一旦洒下乌台案那样的悲泪，人世间难道会有所偏袒吗。

注释

庄叟癖（zhuāng sǒu pǐ）

庄叟即庄子，庄子有一些超脱常人的思想和癖好，这里代指庄子那种独特的生死观等哲学思想。

虚诞（xū dàn）

荒诞无稽的意思。出自晋·王羲之《兰亭集序》‘固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。’

惘然（wǎng rán）

失意的样子；心情迷茫的样子。

亲贤（qīn xián）

亲近贤良之人。

乌台（wū tái）

乌台即御史台，乌台案是北宋时期的著名案件，苏轼曾受乌台诗案牵连，这里借指冤屈、不公等令人悲伤的事件。

赏析

从文学手法上看，首联以庄叟癖引出对死亡乐趣的疑问，运用典故开篇，引发读者的思考。颔联承接上联，直接点明这种观念的虚诞，‘虚诞’与‘惘然’形成一种逻辑上的关联，表达出对这种观念的否定态度。颈联则视野开阔，从乾坤到今古，展现出一种宏大的时空观，‘乾坤都父母’是一种对世界的包容认知，‘几亲贤’则是对古往今来贤良之人的感慨。尾联‘乌台泪’的典故运用，使诗歌有了更深层次的内涵，将对个人命运、世间公正的思考融入其中，表达出一种在面对世间百态时的悲叹与质疑，情感表达深沉而复杂，意境上有一种深沉的沧桑感和对世间哲理探究的深邃感，主题思想围绕着对生死观念、世间亲贤以及公正的思考展开。

速览

《挽人》是明代诗人庄昶的作品，主题为用典故、哲理思、感沧桑、叹命运。人生庄叟癖，死乐果谁传。 此固虽虚诞，何凭更惘然。 乾坤都父母，今古几亲贤。 一洒乌台泪，人间肯自偏。