中华诗词宝库

南川书来知领平湖教官 其四

明 · 庄昶
何许书来遗好音,春风刚坐草堂琴。
青天白日凭谁眼,流水行云得我心。
弄枕箕山真有许,钓鳌东海久无任。
先生自与行藏熟,不悔深山入未深。

译文

从什么地方寄来的书信传来美好的消息呢,春风正好吹到我坐在草堂弹琴的时候。青天白日之下凭借谁的眼睛(去看世事)呢,流水行云才契合我的心意。在箕山高卧真的是有这样的人(暗指隐士),在东海钓鳌很久都没有这样的人(表示壮志难酬)。先生我自己对出仕和归隐已经很熟悉了,不会后悔进入深山还不够深(即不会后悔隐居生活)。

注释

遗(wèi)
给予,赠送。如《伶官传序》‘秦无亡矢遗镞之费’。
箕山
山名,在今河南登封东南,相传为唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方,常被用来指代隐士的居所或隐士生活。
钓鳌
鳌是传说中海里的大龟或大鳖。‘钓鳌’常表示有远大的抱负或志向,如李白《赠薛校书》‘未夸观海作,空郁钓鳌心’。
行藏
指出处或行止。出自《论语·述而》‘用之则行,舍之则藏’。

赏析

从文学手法上看,首联以问句起笔,‘何许书来遗好音’设置悬念,吸引读者,同时‘春风刚坐草堂琴’描绘出一幅悠然的画面,以景衬情。颔联中‘青天白日凭谁眼,流水行云得我心’运用对仗,句式整齐,且将‘青天白日’的外界环境与‘流水行云’的自在状态相对比,表达出诗人不与世俗同流合污的心境。颈联运用典故,‘弄枕箕山’指代隐士生活,‘钓鳌东海’表达壮志豪情,二者对比,表现出诗人壮志难酬后的归隐倾向。从情感表达上,此诗既有对现实的无奈,又有对归隐生活的安然自得。在意境营造方面,诗中既有‘春风’‘草堂琴’的闲适意境,又有‘青天白日’下的孤寂感,二者交织。主题思想上反映了诗人在仕途与归隐之间的抉择以及对自我选择的肯定。

速览

《南川书来知领平湖教官 其四》是明代诗人庄昶的作品,主题为归隐、闲适、用典、壮志难酬。何许书来遗好音,春风刚坐草堂琴。 青天白日凭谁眼,流水行云得我心。 弄枕箕山真有许,钓鳌东海久无任。 先生自与行藏熟,…

标签:归隐闲适用典壮志难酬借景抒情对仗感慨
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品