过仙踪和光岳
潦倒烟云任不羁,乾坤随我放颠痴。
每从问寺寻僧处,点出随花傍柳诗。
拄杖每行真老仆,青山到处是相知。
白头莽道无巴鼻,只有吾心孔孟师。
每从问寺寻僧处,点出随花傍柳诗。
拄杖每行真老仆,青山到处是相知。
白头莽道无巴鼻,只有吾心孔孟师。
译文
穷困潦倒却任由自己像烟云般自在不羁,天地之间随我放纵癫狂痴傻。每次到寺庙寻访僧人之时,就能写出随花傍柳般的诗句。拄着拐杖每行一步真像忠实的老仆跟随,所到之处的青山都是我的知己。白发苍苍在这世间茫茫然没有来由,只有我的内心以孔孟为师。
注释
- 潦倒(liáo dǎo)
- 举止散漫,不自检束;颓丧,失意。在这里表示诗人的生活状态或心境。
- 不羁(bù jī)
- 不受限制、拘束。形容诗人自由洒脱的状态。
- 颠痴(diān chī)
- 癫狂痴傻,这里是诗人自谦且表达一种超脱常规的生活态度。
- 巴鼻(bā bí)
- 来由,根据。在诗中表达在世间有些迷茫,找不到依据的感觉。
赏析
从文学手法上看,首联‘潦倒烟云任不羁,乾坤随我放颠痴’运用了比拟的手法,将自己比作烟云,突出自由不羁的状态,同时‘乾坤’一词营造出一种宏大的空间感,以天地为背景来展现自己的放诞癫狂,奠定了全诗豁达、随性的基调。颔联‘每从问寺寻僧处,点出随花傍柳诗’,叙事与写景抒情相结合,通过‘问寺寻僧’这一行为,自然地引出富有诗意的‘随花傍柳诗’,展现出一种悠然的生活情趣。颈联‘拄杖每行真老仆,青山到处是相知’中,把拄杖比作老仆,是一种新奇的比喻,形象地写出自己行动的状态;视青山为相知则是移情于物,表达出诗人对自然的亲近与喜爱。尾联‘白头莽道无巴鼻,只有吾心孔孟师’情感有所转折,在前面随性豁达的基础上,表达出对自身境遇的一种无奈,但又坚定内心以孔孟为师的信念,深化了诗歌的主题思想,体现出诗人在历经生活沧桑后的精神坚守。整个意境上,既有放浪形骸的潇洒,又有对人生境遇的感慨,还有对精神追求的执着。
速览
《过仙踪和光岳》是明代诗人庄昶的作品,主题为豁达、随性、抒情、借景抒情。潦倒烟云任不羁,乾坤随我放颠痴。 每从问寺寻僧处,点出随花傍柳诗。 拄杖每行真老仆,青山到处是相知。 白头莽道无巴鼻,…
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