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跋文司训赠行卷

明 · 庄昶
万事苍天已作迟,一毡白首更何辞。
为贫在我从谁论,饮水惟人只自知。
白酒醉来元有菊,青山老去得无诗。
百年总与行藏熟,人世浮云梦岂痴。

译文

世间万事上天已经安排得迟缓,一生贫寒直到白头又何必推辞。贫困是我自身的状况又能向谁诉说,喝水冷暖只有自己知道。喝白酒醉了原本就有菊花相伴,青山老去难道会没有诗兴。一生总与出仕和归隐之事熟悉,人世间的浮云般的事情如梦一般,我又怎会痴迷。

注释

文司训
文姓负责教育的官员,司训为古代负责教育工作的官职名。
一毡(zhān)
常用来形容贫寒的生活,毡是一种毛毡制品,这里表示微薄的财物。
行藏
指出仕和退隐。出自《论语·述而》:‘用之则行,舍之则藏。’

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘为贫在我从谁论,饮水惟人只自知’,句式整齐,增强了诗歌的节奏感和韵律感。在情感表达方面,诗中透露出一种对自身命运的无奈之感,如‘万事苍天已作迟,一毡白首更何辞’,表达了诗人对命运安排的顺从,即使一生贫寒也默默接受。在意境营造上,‘白酒醉来元有菊,青山老去得无诗’勾勒出一幅富有诗意的画面,醉酒时有菊花相伴,在青山渐老之时也有诗兴,有超脱尘世之感。主题思想上,既有对贫困生活的感慨,又有对人生如梦的体悟,反映出诗人对人生的思考以及在世事面前的旷达态度。

速览

《跋文司训赠行卷》是明代诗人庄昶的作品,主题为感命运、叹贫寒、达观态、抒情诗。万事苍天已作迟,一毡白首更何辞。 为贫在我从谁论,饮水惟人只自知。 白酒醉来元有菊,青山老去得无诗。 百年总与行藏熟,…

标签:感命运叹贫寒达观态抒情诗对仗法思人生悟世情
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