答嘉上人 其二
老子平生何所有,半轩蜗壳一乾坤。
病躯岂敢求他顾,老马聊知得自存。
屋后居山那计破,溪当濯足不言浑。
高僧果许频来往,落尽岩花自扫门。
病躯岂敢求他顾,老马聊知得自存。
屋后居山那计破,溪当濯足不言浑。
高僧果许频来往,落尽岩花自扫门。
译文
我这一生有什么呢?半间小屋虽小却如同一个乾坤世界。病弱的身躯怎敢企求他人眷顾,就像老马只知道自己保全自己。屋后靠着山哪会计较山的破损,溪流可以用来洗脚就不必在意其浑浊。高僧如果真的答应频繁往来,(即使)岩上的花都落尽了我也会亲自清扫门庭来迎接。
注释
- 蜗壳(wō ké)
- 蜗牛的外壳,这里比喻狭小的居所。
- 求他顾
- 企求他人的照顾、眷顾。
- 濯足(zhuó zú)
- 洗脚,出自《楚辞·渔父》‘沧浪之水浊兮,可以濯吾足’。
- 浑
- 浑浊。
- 落尽
- 落完,全部掉落。
赏析
从文学手法上看,首联运用了比喻和夸张的手法,将自己的半间小屋比作一个乾坤,极言居所虽小但在自己心中的分量,暗示自己虽物质匮乏但内心世界丰富。颔联采用了类比的手法,以老马自比,生动地写出自己病躯下的生存状态,有一种无奈与自嘲。颈联则是描写居住环境的随性自然,‘居山那计破’‘濯足不言浑’体现出一种旷达的生活态度。尾联以落尽岩花仍自扫门的景象,表达出对高僧往来的热切期盼,情感真挚。在意境营造上,通过对自身居住环境、生存状态以及对高僧往来期待的描写,营造出一种既有点孤寂落寞又充满期待的意境。主题思想上,表现了诗人在贫病交加的生活中的一种自我慰藉、旷达的人生态度以及对友情的渴望。情感表达方面,有自嘲、旷达、孤寂以及对友情的向往等多种情感交织。
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《答嘉上人 其二》是明代诗人庄昶的作品,主题为自嘲、旷达、孤寂、写景。老子平生何所有,半轩蜗壳一乾坤。 病躯岂敢求他顾,老马聊知得自存。 屋后居山那计破,溪当濯足不言浑。 高僧果许频来往,…
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