沧江吏隐

译文

巢父、许由与伊尹、周公并没有什么差别，江湖之上哪里不能居住呢？人们虽然身处世事的罗网埋头忙碌之处，但老天却在先生尽情饮酒之后依然存在。蕉鹿之梦哪里知道自身也是一场梦，在濠梁之上，我恐怕那些人都像鱼一样（自在却不自知）。眼前就能领略到无尽的意趣，那一点浮云不过是太虚（宇宙）中的微小事物罢了。

注释

巢许（cháo xǔ）

巢父和许由，是古代隐士的代表人物，相传尧帝要把君位让给他们，他们都拒绝了。

伊周（yī zhōu）

伊尹和周公，伊尹是商朝的贤相，周公是西周初期的重要政治家，他们是入世为官、积极治理国家的典范。

蕉鹿（jiāo lù）

典出《列子·周穆王》，有个郑国人在野外砍柴，碰到一只受了惊的鹿，便把它打死并藏了起来，不久就忘记了藏鹿的地方，以为自己是做了一场梦，后多用来比喻把真事看作梦幻。

濠梁（háo liáng）

濠水上的桥。出自《庄子·秋水》中的‘濠梁之辩’，代表一种逍遥自在、物我合一的哲学境界。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘巢许’‘伊周’都是古代的著名人物，诗人通过他们来表达一种旷达的思想，不执着于入世出世的区别。‘蕉鹿’这一典故的运用增添了诗歌的虚幻感。在情感表达方面，诗中流露出一种超脱尘世的豁达之情，诗人虽身处世网之中，却能在饮酒放怀之时感受到天的存在，有一种对自我精神境界的坚守与自信。在意境营造上，诗中的江湖、浮云、太虚等意象构建出一种空灵、旷远的意境，将读者带入一种超逸的氛围。主题思想上，主要表达了一种对人生的深刻思考，即不必执着于世俗的功名利禄，在江湖之中同样能寻得生命的真趣，超脱于世事的束缚。

速览

《沧江吏隐》是明代诗人庄昶的作品，主题为旷达、用典、出世、超脱。巢许伊周无彼此，江湖何处不堪居。 人虽世网埋头处，天在先生放酒馀。 蕉鹿岂知身亦梦，濠梁吾恐子皆鱼。 眼前识得无穷趣，…