白沙先生至定山和韵

译文

在湖西未能完成曹溪之约，在江北小船也不肯闲下来。非常感谢先生做了这样美好的梦，果然这样的聚会不似在人间。紫金丹效果非凡神仙经过，太极丸徒然无用日月循环。只要能让晦翁一同在此养老，定山就当作武夷山。

注释

曹溪

地名，为禅宗南宗别号，此处可指代一种禅意的约定或者聚会之所。

扁舟

小船，常出现在古诗词中表示一种闲适或者漂泊的状态，如‘驾一叶之扁舟’。

紫金丹

道教丹药名，象征着长生、超凡等意义，常见于道教相关的典籍与传说之中。

太极丸

与道教理念相关之物，此处与紫金丹相对，表达一种对道教事物的思考与感慨。

晦翁

指朱熹，字元晦，一字仲晦，号晦庵，南宋著名理学家。

赏析

从文学手法上看，首联以‘湖西’‘江北’的地点对举，写出一种空间上的距离感与活动轨迹，在对比中体现一种忙碌的状态。颔联‘多谢先生真好梦，果然此会不人间’，直抒胸臆，表达对白沙先生的感谢，且通过‘真’‘不人间’等词营造出一种超凡脱俗的意境，将这次聚会提升到一种超尘的境界。颈联中‘紫金丹’‘太极丸’运用了道教相关的意象，富有神秘色彩，‘好神仙过’‘空日月还’对仗工整，在虚实之间增添了诗的奇幻氛围。从情感表达上，诗中既有对友人相聚的欣喜与感激，也流露出一种对超凡生活的向往。主题思想围绕着与友人的交往、聚会，以及对这种超凡聚会的感慨，同时也涉及到一些对道教文化意象的思考。意境上整体呈现出一种空灵、奇幻、超凡的氛围。

速览

《白沙先生至定山和韵》是明代诗人庄昶的作品，主题为友情、超凡、用典、道教意象。湖西不了曹溪约，江北扁舟未肯闲。 多谢先生真好梦，果然此会不人间。 紫金丹好神仙过，太极丸空日月还。 但得晦翁同老此，…