中华诗词宝库

焚黄卷

明 · 庄昶
风灯何自许堪怜,容有人间万古缘。
昼夜死生真此梦,乾坤竹帛果谁贤。
百年尽了观贞意,两诰初收断发天。
老坐枯松扳哭尽,留诗吾独愧三迁。

译文

风中的灯烛多么令人哀怜,或许它与人间有着万古的缘分。昼夜的生死真就如同这场梦一样,天地之间青史留名到底谁是贤能之人。百年光阴过去看到坚贞的意志,两篇诰命刚刚收回于断发之日。老来枯坐对着松树悲泣殆尽,留下诗篇的我独自愧疚于孟母三迁那样的贤德之事。

注释

焚黄卷
‘焚黄’是旧时品官新受恩典,祭告家庙祖墓,告文用黄纸书写,祭毕即焚去,称为焚黄。这里‘焚黄卷’应是围绕这样一种行为或者情境而创作的诗篇,卷指书卷,可能是相关的祭文之类的文字记录。
风灯
一种能防风的灯。比喻生命短促、人事无常。
竹帛
竹简和白绢。古代初无纸,用竹帛书写文字;引申指书籍、史乘。
贞意
坚贞的意志。贞,坚定,有节操。
两诰
诰是古代皇帝对臣子的命令,这里‘两诰’可能是指两份诰命之类的文书。
断发
剪断头发。断发在古代可能与守节、特殊的境遇或者仪式等有关。

赏析

从文学手法上看,首联以风灯自怜的形象起兴,奠定了全诗一种哀婉、感慨的基调。风灯这一意象,本身就带有飘摇不定、微弱易碎之感,象征着人生的无常与脆弱。颔联中‘昼夜死生’的对比,强化了生命的虚幻之感,‘乾坤竹帛’则拓宽了思考的空间维度,从个体的生死联想到在历史长河中的贤名留存,充满了哲理的思辨。颈联的‘百年尽了’与‘两诰初收’,在时间的跨度上进行衔接,‘观贞意’暗示着一种对坚贞品德的审视与思考。尾联‘老坐枯松扳哭尽’描绘出一种极为孤独、凄凉的画面,诗人枯坐于枯松之下哭尽悲苦,‘留诗吾独愧三迁’则通过与孟母三迁这样的贤德典故对比,表达出诗人对自身的反省与愧疚之情。在情感表达上,全诗充满了对生命无常的哀伤、对贤能品德的崇敬以及对自身的反省与愧疚。在意境营造方面,诗中构建出风灯飘摇、枯松孤坐的画面,充满了孤寂、凄凉、虚幻的氛围。主题思想上,主要探讨了生命的意义、贤德的价值以及自我的审视。

速览

《焚黄卷》是明代诗人庄昶的作品,主题为感伤、哲理、孤寂、自省。风灯何自许堪怜,容有人间万古缘。 昼夜死生真此梦,乾坤竹帛果谁贤。 百年尽了观贞意,两诰初收断发天。 老坐枯松扳哭尽,…

标签:感伤哲理孤寂自省哀婉叹世写命途
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