与李敬熙 其六

译文

子女之道与父亲之道谁卑谁尊，应该去问问天地（来确定位置）。别人的言论不要说何必忧虑，上天的明鉴还是知道的（并未昏聩）。千古的是非对错其实在于自己，人间的祸福恐怕并非有定数。苏洵（老泉）的明论您曾经读过，应该知道雷霆之下也有道理存在。

注释

恤（xù）

忧虑、担忧。

良（liáng）

的确、实在。

老泉

指宋代文学家苏洵，他号老泉。苏洵的文章往往富有哲理。

明论

苏洵有《明论》一文，此处指这篇文章，诗人以苏洵的文章引出对事物道理的思考。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了反问的手法，如‘子道谁卑父道尊，可将定位问乾坤’，通过反问强调对传统观念中父子尊卑定位的一种思考，增强了语气。情感表达上，诗人展现出一种对世俗观念、他人言论的超脱与淡然，又有一种对自我秉持是非观的自信。在意境营造方面，诗中提及乾坤、天鉴等宏大的概念，营造出一种开阔而深邃的氛围。主题思想围绕着对传统观念的重新审视、对自我价值判断的坚持以及对事物因果关系的思考展开。整体格调沉稳，富有哲理内涵，体现出诗人对人伦关系、是非祸福等诸多观念的深入思考。

速览

《与李敬熙 其六》是明代诗人庄昶的作品，主题为哲理诗、人伦思考、超脱淡然、反问手法。子道谁卑父道尊，可将定位问乾坤。 人言莫谓何须恤，天鉴还知略未昏。 千古是非良自我，人间祸福恐无门。 老泉明论公曾读，…