一乐堂为何都宪作

译文

往年在重庆时拜读您的诗作已经有些迟了，如今这一乐堂又能让您更多地创作诗篇。有谁能够真正地自我管束不断深厚积累呢？皇天的明察又怎会被谁欺骗。一生研读《易经》就像伏羲亲自所见一样深刻，整日焚香静修邵雍也能知晓。抬头低头之间不需要呼唤孟子，本来心中无愧就可作为我的老师。

注释

宪（xiàn）

在古文中，‘宪’可指法令、制度，这里‘都宪’是一种官职名。

重庆

地名。

易（yì）

即《易经》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶。

羲（xī）

指伏羲，古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

邵（shào）

指邵雍，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人。

怍（zuò）

惭愧。

赏析

从文学手法上看，首联采用今昔对比，往昔拜读诗作的情景与现在一乐堂相关联，形成一种时间的跨度感。颔联通过反问句‘厚积何人真自管，皇天老眼更谁欺’，增强了语气，引发读者思考关于自我约束和上天公正的哲理。颈联运用典故，提到伏羲与《易经》、邵雍焚香之事，增加了诗歌的文化底蕴和深邃感。在情感表达方面，诗人对何都宪充满敬重之情，这种敬重不仅体现在对其诗作的欣赏，还在于对他品德修养、学问钻研的钦佩。在意境营造上，通过提及读易、焚香等行为，营造出一种静谧、深邃且充满文化气息的氛围。主题思想围绕着对何都宪的敬仰，从他的诗歌创作、品德修养、学问研究等多方面进行赞美，认为他无愧为自己的老师。

速览

《一乐堂为何都宪作》是明代诗人庄昶的作品，主题为敬仰、用典、哲理、抒情。往年重庆拜诗迟，一乐而今更许诗。 厚积何人真自管，皇天老眼更谁欺。 平生读易羲亲见，终日焚香邵亦知。 俯仰不须呼孟子，…