王湖州父母挽 其一
万里艰危病不扶,肯将老泪洒穷途。
欲行千古平生独,管有人间叛去无。
赠死封生他岁月,天经地义此师徒。
堂堂样子成今古,岂但曹南一丈夫。
欲行千古平生独,管有人间叛去无。
赠死封生他岁月,天经地义此师徒。
堂堂样子成今古,岂但曹南一丈夫。
译文
在万里艰危之时却不扶持(暗指被挽者在关键之事上的不作为),怎么肯在困窘之境挥洒老泪。想要践行千古以来独特的品行,只是看管人间有无背叛离弃之人。在往昔岁月褒奖死者、赐封生者,这种师徒关系本是天经地义。堂堂的样子贯穿古今,哪里只是曹南的一个大丈夫(意谓其影响力远超曹南这一地方的普通男子)。
注释
- 挽(wǎn)
- 悼念死者。这里‘王湖州父母挽’即悼念王湖州的父母。
- 肯(kěn)
- 岂肯、怎肯,表示反问语气。
- 叛(pàn)
- 背叛、背离,此处表示背离某种道德或行为准则。
- 师徒(shī tú)
- 这里应指被挽者与他人存在的类似师徒的关系,包含一种伦理道德关系。
- 曹南(cáo nán)
- 地名,这里指代一个地域范围,用以说明被挽者不应只是在这一地方被看待的人。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘赠死封生他岁月’,通过对往昔对待死者生者不同态度的描述,与当下情境形成对照。在情感表达方面,诗中既有对被挽者的批判之情,如‘万里艰危病不扶’,指责其在困难时刻的不作为;又有一种对其所谓‘堂堂样子’的讽刺。在意境营造上,诗营造出一种冷峻、严肃的氛围,如‘岂但曹南一丈夫’,有一种审视和超越地域局限的宏观感。主题思想围绕着对被挽者一生行为的评判,从道德、行为等多方面进行考量,既有对其不符合常理行为的批判,也有对其形象超越地域意义的一种复杂态度。
速览
《王湖州父母挽 其一》是明代诗人庄昶的作品,主题为批判、冷峻、讽喻、叙事。万里艰危病不扶,肯将老泪洒穷途。 欲行千古平生独,管有人间叛去无。 赠死封生他岁月,天经地义此师徒。 堂堂样子成今古,…
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