喜诸生夜读 其二
声自何来谷本虚,敢将糟粕委诸书。
不求安饱思无益,颇赖朝昏食有鱼。
巢凤依梧轻万里,篝灯承晷借三馀。
欲歌子建箜篌引,清响云梯愧不如。
不求安饱思无益,颇赖朝昏食有鱼。
巢凤依梧轻万里,篝灯承晷借三馀。
欲歌子建箜篌引,清响云梯愧不如。
译文
声音不知从哪里传来,山谷原本就是空的,怎么敢将那些糟粕归之于书籍呢。不追求安逸温饱,思考一些看似无益处的事情,很大程度上依赖早晚有鱼可吃(来维持生活所需以便读书)。凤凰筑巢依靠梧桐而不把万里行程放在眼里,在灯下趁着白昼余下的时间(抓紧读书)。想要吟唱曹植的《箜篌引》,那清亮的声音在云梯(这里可理解为高远的境界)面前自愧不如。
注释
- 糟粕(zāo pò)
- 原指造酒剩下的渣滓,这里比喻没有价值的东西。
- 篝灯(gōu dēng)
- 把灯烛放在笼中,这里指点灯。
- 承晷(chéng guǐ)
- 趁着日影,指珍惜时间。晷,日影。
- 三馀(sān yú)
- 冬者岁之馀,夜者日之馀,阴雨者时之馀,指空闲时间。
- 子建(zǐ jiàn)
- 曹植的字,曹植是三国时期著名文学家。
赏析
从文学手法上看,首联以‘谷本虚’的意象起兴,引出对书籍不应被视为糟粕的观点,自然而富有深意。颔联运用对比,‘不求安饱’与‘食有鱼’相对,体现出诸生虽然物质需求不高但又需基本生活保障来读书的状态。颈联中‘巢凤依梧’是用典,借凤凰依梧桐而栖息来形容诸生找到读书这一佳事便不顾其他,‘篝灯承晷’则生动地描绘出诸生夜晚勤奋读书、珍惜光阴的形象。尾联以‘欲歌子建箜篌引’作比,表达出对诸生夜读这种高雅行为的钦佩之情。情感表达上,诗人对诸生夜读充满了赞赏和钦佩,也有一种对读书的热爱和推崇蕴含其中。在意境营造方面,有山谷的空灵,有巢凤依梧的高雅,还有篝灯下夜读的静谧画面。主题思想上,主要是表达对诸生夜读行为的喜爱,强调读书的重要性以及读书者的高雅境界。
速览
《喜诸生夜读 其二》是明代诗人庄昶的作品,主题为赞诸生、夜读情、用典故、重读书。声自何来谷本虚,敢将糟粕委诸书。 不求安饱思无益,颇赖朝昏食有鱼。 巢凤依梧轻万里,篝灯承晷借三馀。 欲歌子建箜篌引,…
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