次韵郴州博韩先生
儒衣宽博与怀开，只此斑斓便老莱。
自爱日长如岁在，不知毡冷有官来。
奇观具眼东溟是，闲梦何心北阙回。
右手承欢须捧檄，何妨更舞左持杯。
自爱日长如岁在，不知毡冷有官来。
奇观具眼东溟是，闲梦何心北阙回。
右手承欢须捧檄，何妨更舞左持杯。
译文
身着宽大儒服襟怀开阔，仅这身华服便如老莱子般。自己喜爱这长长的白日就像岁月悠长，浑然不知毡毯寒冷有官员前来。有独特眼光的话那东海便是奇观，闲适的梦境无心再回朝廷。右手承欢奉养双亲就应接受官职，何妨一手持杯饮酒一手再舞起来。
注释
- 博（bó）
- 古代一种类似下棋的游戏，这里可能是官职名称或者是对人的敬称。
- 老莱（lái）
- 指老莱子，春秋时期楚国隐士，传说他非常孝顺，常穿着五彩斑斓的衣服逗父母开心。这里用以比喻韩先生。
- 毡（zhān）
- 用兽毛或化学纤维制成的片状物，这里用来形容寒冷的环境。
- 东溟（míng）
- 东海。常出现在诗词中，表示遥远而壮阔的地方。
- 北阙（què）
- 古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处，后多借指朝廷。
- 捧檄（xí）
- 这里指接受官职。檄，古代官府用以征召或声讨的文书。
赏析
从文学手法来看，首联通过对儒衣的描写以及与老莱的类比，生动地刻画了人物形象，以物喻人，让读者能迅速构建出人物的形象特征。颔联中‘日长如岁在’与‘毡冷有官来’形成鲜明对比，一冷一暖，一静一动，写出主人公恬淡又略带寂寥的心境。颈联‘奇观具眼东溟是，闲梦何心北阙回’情景交融，东溟的奇观与无意北归的闲梦，营造出一种旷达又超脱的意境，表达出对远方和自由的向往，同时也流露出对官场的一种疏离感。尾联‘右手承欢须捧檄，何妨更舞左持杯’则进一步深化情感，传达出一种既想承欢尽孝又不愿被官场完全束缚，希望能洒脱生活的复杂情感，主题思想上体现了对自由生活、孝亲与仕宦之间关系的思考。
速览
《次韵郴州博韩先生》是明代诗人庄昶的作品，主题为写人、抒情、旷达、孝亲。儒衣宽博与怀开，只此斑斓便老莱。 自爱日长如岁在，不知毡冷有官来。 奇观具眼东溟是，闲梦何心北阙回。 右手承欢须捧檄，…
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