金陵官舍四首次郭价夫司业韵 其三
剩有论文乐,兼存玩物娱。
万形皆至理,一贯乃真儒。
习习传天籁,亭亭耸德隅。
岁寒吾与汝,那肯向炎趋。
万形皆至理,一贯乃真儒。
习习传天籁,亭亭耸德隅。
岁寒吾与汝,那肯向炎趋。
译文
仍然有着探讨文章的乐趣,也还有把玩赏物的欢愉。世间万物都蕴含着至深的道理,能够用一个根本的道理贯穿万物的才是真正的儒者。微风轻轻传送着自然的声音,高尚的品德如同山峰高高耸立。在寒冷的岁月里我与你(德隅)一样,怎肯去趋附炎热(炎势)。
注释
- 论文
- 讨论文章,这里指与友人探讨学问文章之事。
- 玩物
- 可供赏玩之物。
- 至理
- 极深的道理。
- 一贯
- 用一种道理贯穿于万事万物。
- 天籁
- 自然界的声音,如风声、鸟声等。
- 德隅
- 品德方正之处,这里指代有高尚品德的人或物。
- 炎趋
- 趋附炎热,比喻趋炎附势。
赏析
在文学手法上,首联直抒胸臆,点出有论文与玩物之乐,简洁明快地奠定了一种悠然自得的情感基调。颔联议论入诗,‘万形皆至理,一贯乃真儒’富有哲理,体现出诗人对世间万物规律以及真正儒者的深刻认知,提升了诗歌的思想内涵。颈联描写细腻,‘习习传天籁,亭亭耸德隅’,前句从听觉角度写自然之风传来的天籁之音,后句以‘亭亭’这一视觉形象来比喻高尚的品德,视听结合,营造出一种宁静又高雅的意境。尾联‘岁寒吾与汝,那肯向炎趋’,运用了象征的手法,‘岁寒’象征着困境或者高洁的品性坚守,‘炎趋’象征着趋炎附势,表达了诗人坚守高洁品性,不与世俗同流合污的情感,点明了诗歌的主题思想。整个诗歌情感表达从悠然自得转到对哲理的思考,最后归结到坚守高洁的情怀,层次分明。
速览
《金陵官舍四首次郭价夫司业韵 其三》是明代诗人罗钦顺的作品,主题为哲理诗、抒怀、高洁、议论。剩有论文乐,兼存玩物娱。 万形皆至理,一贯乃真儒。 习习传天籁,亭亭耸德隅。 岁寒吾与汝,那肯向炎趋。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品