中华诗词宝库

送郭正学太守之辰州

明 · 罗钦顺
画舫南来日几程,眼前华宠见双旌。
宜民岂乏循良政,折狱曾留敬忌名。
溪绕旧封蛮路合,砂登新穴贡函盈。
临岐重忆当家事,人境还看竹马迎。

译文

装饰华丽的船从南方前来已经行了几日的路程,眼前就看到授予太守的双旌彰显荣耀。适合治理百姓哪里会缺少奉公守法的善政呢,审理案件也曾留下让人敬重且畏惧的名声。溪流环绕旧时的封地与蛮夷的道路交汇,辰砂从新的矿穴采出装满了进贡的匣子。在岔路口又想起治理地方的事务,在百姓居住的地方还会看到儿童骑着竹马前来欢迎。

注释

画舫(huà fǎng)
装饰华丽的游船。舫,船。常用来指比较大且华丽的船只。
双旌(shuāng jīng)
唐代节度领刺史者出行时的仪仗。这里代指太守的荣耀身份。
宜民(yí mín)
使民众安辑。出自《诗·大雅·假乐》‘宜民宜人,受禄于天。’
循良(xún liáng)
奉公守法。这里指好的政令。
折狱(zhé yù)
判决诉讼案件。
敬忌(jìng jì)
尊敬畏惧。
旧封(jiù fēng)
以前的封地。这里指辰州旧有的地域范围。
贡函(gòng hán)
进贡所用的匣子。
临岐(lín qí)
本指面临歧路,后亦用为赠别之辞。
竹马(zhú mǎ)
儿童游戏时当马骑的竹竿。这里指儿童欢迎的场景,表现太守受民众喜爱。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘画舫’‘双旌’等意象,开篇点明友人出行的方式和荣耀的身份,直接切入主题。颔联使用对仗的手法,‘宜民’与‘折狱’相对,阐述了郭正学太守在治理百姓和断案方面的能力与成就,‘岂乏’‘曾留’用词精当,从正反两面强调了其政绩。颈联中的‘溪绕’‘砂登’描绘出辰州当地的地理风貌和特产,一‘绕’一‘登’使画面富有动态感,展现出当地独特的风土人情。尾联‘临岐’点明送别场景,‘人境还看竹马迎’则通过想象太守到任时受到百姓欢迎的场景,以儿童骑竹马相迎的画面来侧面烘托出太守深受民众喜爱,从侧面反映其贤能。在情感表达上,全诗表达了对郭正学太守的赞美之情,对他即将赴任辰州充满期待。在意境营造上,诗中既有行船赴任的动态画面,又有辰州当地的山水物产等静态画面,动静结合。主题思想上主要是对郭正学太守赴任辰州表示送别和对其为官能力的肯定与期望。

速览

《送郭正学太守之辰州》是明代诗人罗钦顺的作品,主题为送别诗、赞美、为官政绩、风土人情。画舫南来日几程,眼前华宠见双旌。 宜民岂乏循良政,折狱曾留敬忌名。 溪绕旧封蛮路合,砂登新穴贡函盈。 临岐重忆当家事,…

标签:送别诗赞美为官政绩风土人情动静结合对仗赴任
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