真意堂诗
大道流宇内,群形各含醇。
纷纭千万端,率性固其真。
高鸟凌风翔,游鱼翕其鳞。
天渊苟易置,拂郁讵能伸。
卓哉孤贞士,筑室西江滨。
盼菊以怡颜,意与鸢鱼均。
兀傲疏篱下,不知累重茵。
赤芾称峨冠,物假吾之身。
勃然见真吾,此乐难具陈。
真意良在兹,高吟谢市尘。
纷纭千万端,率性固其真。
高鸟凌风翔,游鱼翕其鳞。
天渊苟易置,拂郁讵能伸。
卓哉孤贞士,筑室西江滨。
盼菊以怡颜,意与鸢鱼均。
兀傲疏篱下,不知累重茵。
赤芾称峨冠,物假吾之身。
勃然见真吾,此乐难具陈。
真意良在兹,高吟谢市尘。
译文
大道在宇宙间流淌,万物各自蕴含着淳朴的天性。事物纷纭复杂千变万化,遵循天性才是其本真。高飞的鸟儿在风中翱翔,游动的鱼儿摆动着鱼鳞。如果把天空和深渊的位置轻易调换,抑郁的情绪怎么能舒展。卓越啊,那坚守孤高忠贞的士人,在西江之滨建造房屋。观赏菊花来使容颜愉悦,心意和鸢飞鱼游一样自在。在稀疏的篱笆下高傲不凡,不知道华贵坐垫的负累。穿着红色蔽膝戴着高高的帽子,这些不过是外物借助我的身体(存在)。突然看到真正的自我,这种快乐难以详尽陈述。真正的意趣确实就在这里,高声吟哦以告别尘世的喧嚣。
注释
- 翕(xī)
- 闭合,收拢。在这里形容鱼摆动鱼鳞的样子。
- 拂郁(fú yù)
- 抑郁,愤懑。
- 赤芾(fú)
- 红色的蔽膝,为古代礼服上的一种装饰。
- 峨冠(é guān)
- 高高的帽子。
- 重茵(chóng yīn)
- 层层的坐垫,这里指代华贵的享受。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇先以议论入诗,‘大道流宇内,群形各含醇。纷纭千万端,率性固其真。’直接阐述大道之下万物皆有真性的观点,为后文做铺垫,是一种开门见山的写法。中间‘高鸟凌风翔,游鱼翕其鳞。天渊苟易置,拂郁讵能伸。’运用比兴手法,以高鸟、游鱼在其固有环境下才能自由舒展,类比人也需要在合适的天性环境下才能畅快,否则就会抑郁不得伸展。在情感表达方面,诗中表达了对孤贞士的赞赏之情,如‘卓哉孤贞士’,这种孤贞士能够遵循自己的真性,远离尘世的喧嚣,在‘筑室西江滨’处享受与自然相伴的乐趣,像‘盼菊以怡颜’,表现出一种超脱尘世的高洁情怀。在意境营造上,通过描写高鸟、游鱼、孤贞士、菊花、疏篱等意象,构建出一种清幽、高洁、自在的意境。主题思想围绕着对真性的追求与坚守,倡导人们摆脱外物的束缚,回归到本真的自我。
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《真意堂诗》是明代诗人石宝的作品,主题为咏人、赞孤贞、尚真性、托物喻。大道流宇内,群形各含醇。 纷纭千万端,率性固其真。 高鸟凌风翔,游鱼翕其鳞。 天渊苟易置,拂郁讵能伸。 卓哉孤贞士,筑…
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