古诗
器微满乃溢,才备德不形。
大功有神轴,至平惟水停。
不见唐虞日,垂衣临广庭。
运动物不觉,端居天下宁。
作誓民始畔,勤盟血徒腥。
何况衄败馀,继之以幽囹。
古道不可复,夸诩类俳伶。
藐视三皇业,嘒嘒如小星。
自谓皋契出,不希麟凤灵。
俯视秦汉士,牛涔间鲲溟。
大言久不怍,吾歌安足聆。
大功有神轴,至平惟水停。
不见唐虞日,垂衣临广庭。
运动物不觉,端居天下宁。
作誓民始畔,勤盟血徒腥。
何况衄败馀,继之以幽囹。
古道不可复,夸诩类俳伶。
藐视三皇业,嘒嘒如小星。
自谓皋契出,不希麟凤灵。
俯视秦汉士,牛涔间鲲溟。
大言久不怍,吾歌安足聆。
译文
容器微小满了就会溢出,才德完备却不显露于形。伟大的功绩如同有神相助,极为平静的唯有静止的水。看不见唐尧虞舜的时代,穿着宽大的衣服君临广大的朝堂。万物运动却不被察觉,安然端坐天下就安宁。立下誓言民众才开始背叛,频繁盟誓徒然让血变得腥臊。何况战败之后,又接着被囚禁。古老的大道不能再恢复,自我夸耀好似倡优戏子。轻视三皇的功业,微弱得如同小星星。自认为像皋陶、契一样贤能出世,不希求麒麟凤凰的祥瑞。俯视秦汉的人士,就如同牛蹄印中的水洼对比大海。大言不惭已经很久了,我的歌又哪里值得一听呢。
注释
- 器微(qì wēi)
- 容器微小。这里以容器的小来比喻人的器量或者某种状态的有限性。
- 神轴(shén zhóu)
- 神奇的中枢、关键,这里用来形容大功如同有神明在其中主导,形容其伟大神奇。
- 唐虞(táng yú)
- 唐尧与虞舜的并称,是古代传说中的圣明君主时期,代表理想的政治时代。
- 垂衣(chuí yī)
- 形容无为而治,出自《易·系辞下》‘黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。’
- 畔(pàn)
- 通‘叛’,背叛的意思。
- 衄败(nǜ bài)
- 战败,挫败。‘衄’有挫败、损伤的意思。
- 幽囹(yōu líng)
- 牢狱,这里指被囚禁的状态。
- 夸诩(kuā xǔ)
- 夸耀,说大话。
- 俳伶(pái líng)
- 指古代以乐舞谐戏为业的艺人,这里表示自我夸耀如同俳伶般滑稽可笑。
- 皋契(gāo qì)
- 皋陶和契,都是古代传说中的贤能之士。
- 麟凤(lín fèng)
- 麒麟和凤凰,是古代象征祥瑞的神兽。
- 牛涔(niú cén)
- 牛蹄印中的积水,形容水量极少,常用来比喻狭小的境地。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比手法,如‘牛涔间鲲溟’将秦汉之士与广阔的事物对比,突出对秦汉士人的轻视;‘不见唐虞日……端居天下宁’描绘唐虞时期的圣明景象,与后面描写的乱象形成对比。在意境营造上,通过对唐虞盛世的想象以及对秦汉乱象的描述,构建出一种古今对比下的兴亡之感的意境。情感表达上,诗人对古时的唐虞盛世充满向往与崇敬,对当下的种种乱象表示不满与批判,对那些自我夸耀、不务实的人表示不屑。主题思想上,表达了对古时理想政治的怀念,对当今社会风气以及人物的批判,反映出诗人对世风日下的感慨以及对美好政治理想的追求。
速览
《古诗》是明代诗人石宝的作品,主题为怀古、批判、古今对比、向往盛世。器微满乃溢,才备德不形。 大功有神轴,至平惟水停。 不见唐虞日,垂衣临广庭。 运动物不觉,端居天下宁。 作誓民始畔,勤…
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