静逸二首 其一
至乐本无声,简言始遗味。
至治本无为,用察乃兴伪。
饮水终自乐,抱独仰何愧。
强置方丈筵,欲畅顾多累。
欢谑志已驰,将送礼复赘。
安得同心人,忘言日相对。
至治本无为,用察乃兴伪。
饮水终自乐,抱独仰何愧。
强置方丈筵,欲畅顾多累。
欢谑志已驰,将送礼复赘。
安得同心人,忘言日相对。
译文
最大的快乐原本是没有声音的,简约的话语才开始有留存的韵味。最好的治理原本是无所作为的,使用苛察就会产生虚伪之事。饮水自乐,坚守独立的自我仰首何有愧疚。勉强设置盛大的筵席,想要尽情畅快却顾虑多多成为负累。欢笑戏谑意志已经松弛,将要送别礼节又显得多余。怎样能得到同心之人,忘却言语整日相对。
注释
- 遗味(yí wèi)
- 留下韵味。遗,留下;味,韵味、趣味。
- 兴伪(xīng wěi)
- 产生虚伪之事。兴,兴起、产生;伪,虚伪。
- 抱独(bào dú)
- 坚守独立的自我。抱,坚守;独,独自、独立。
- 欢谑(huān xuè)
- 欢笑戏谑。谑,开玩笑。
- 赘(zhuì)
- 多余、累赘。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如将'至乐无声'与'强置筵席'对比,'至治无为'与'用察兴伪'对比,突出了诗人所崇尚的自然、简约的状态。情感表达方面,诗人表达出对自在、简单生活的向往,以及对繁文缛节和虚伪应酬的厌恶。在意境营造上,诗中构建了一种静谧、闲适的意境,像'饮水终自乐,抱独仰何愧'描绘出一个人自得其乐、无愧于心的宁静画面。主题思想围绕着追求本真、自然的生活和人际关系展开,渴望与同心之人共享无言相对的宁静时光。
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《静逸二首 其一》是明代诗人石宝的作品,主题为闲适、向往、厌恶、本真。至乐本无声,简言始遗味。 至治本无为,用察乃兴伪。 饮水终自乐,抱独仰何愧。 强置方丈筵,欲畅顾多累。 欢谑志已驰,将…
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