太白经附颂

译文

神妙的华池之水就是丹药，东西方位高低错落自然能相互映照。劝您不要摆弄平凡的铅（此处铅有特殊含义，可能为炼丹术语），谋生的手段就可以舍弃了。铅就是铅又何妨，铅里面哪里能找到神仙呢？东西南北四处炼丹完毕，怎奈仙家不肯传授秘诀。同样的色泽同样的名称有着和谐的声音，有时闪烁有时低沉。乾坤颠倒能够驱动雷雨，龙跃动又怎能超出上阴（此处上阴可能为某种阴阳学说概念）？

注释

华池

神话传说中池名，在昆仑山上，为仙人所居之处，此处可能是炼丹的意象。

丹

丹药，古代方士炼制成的丹药，认为服之可长生不老。

凡铅

平凡的铅，这里铅可能是炼丹所用材料，与特殊的铅相对。

还丹

道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。

烁烁

闪烁发光的样子。

乾坤

天地，乾为天，坤为地，代表着宇宙间的阴阳两极。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了直叙的手法，如“神水华池便是丹”直接点明主题事物。在情感表达方面，透露出一种对炼丹求仙的无奈与疑惑，像“争奈仙家不肯传”就表达出渴望得仙家真传却不得的无奈。在意境营造上，诗中通过描绘炼丹相关的事物如“神水华池”“铅”等构建出神秘的炼丹意境。主题思想围绕着炼丹求仙展开，既有着对炼丹的探索，又有着求仙无门的失落。诗中多处使用疑问句式，如“铅中何处觅神仙？”“龙跃安能出上阴？”增强了诗歌的思考性与探究性。

速览

《太白经附颂》是唐代诗人施肩吾的作品，主题为炼丹、求仙、无奈、神秘。神水华池便是丹，东西高下自相看。 劝君莫把凡铅弄，活计生涯便好捐。 铅则何妨本自铅，铅中何处觅神仙？ 东西南北还丹了，…