南归诗十九首 其一 不寐
天道有昼夜,动息两不争。
喜昼而悲夜,无乃非人情。
嗟余婴此患,何以处死生。
衾裯既已温,筦簟有馀清。
人皆乐睡乡,胡我独惺惺。
自从出门来,十卧九不宁。
夜则摇其精,昼复劳其形。
常恐大命至,奄忽道无成。
公卿是何物,性命乃可轻。
学道三十年,此心犹未安。
辗转一夕间,扰扰千万端。
病以爱为本,忧怖乃相干。
物生每徇性,夙习不可刊。
顺或忘其源,逆则撄其湍。
心迹既以违,调伏良亦难。
逝将放吾意,俯仰得所欢。
真际未可期,庶以澄内观。
喜昼而悲夜,无乃非人情。
嗟余婴此患,何以处死生。
衾裯既已温,筦簟有馀清。
人皆乐睡乡,胡我独惺惺。
自从出门来,十卧九不宁。
夜则摇其精,昼复劳其形。
常恐大命至,奄忽道无成。
公卿是何物,性命乃可轻。
学道三十年,此心犹未安。
辗转一夕间,扰扰千万端。
病以爱为本,忧怖乃相干。
物生每徇性,夙习不可刊。
顺或忘其源,逆则撄其湍。
心迹既以违,调伏良亦难。
逝将放吾意,俯仰得所欢。
真际未可期,庶以澄内观。
译文
自然的规律有白天和黑夜之分,动静和止息两者并不相争。只喜欢白天而厌恶黑夜,这恐怕是不合人情的。可叹我被这种忧患缠绕,不知该如何对待生死。被子已经很暖和,竹席也还清凉。别人都乐于安睡,为何只有我清醒。自从出门以来,十次睡觉九次都不安宁。夜晚精神摇晃不安,白天又劳累身形。常常担心寿命将尽,突然死去而一生无所成。公卿之类的官职算什么,竟然可以轻视性命。学习求道三十年,内心还是不能安定。在一夜之间辗转反侧,思绪纷扰万千。疾病以贪爱为根源,忧愁恐惧由此相扰。万物生长常常顺从本性,平素的习性不可改变。顺遂时可能忘记根源,违逆时就会遭受湍急水流般的冲击。内心与行迹既然已经相违背,要想调和驯服实在很难。我将放纵自己的心意,周旋应对以得到所喜欢的。真理的境界难以期望达到,希望可以借此澄清内心的观照。
注释
- 衾裯(qīn dāo)
- 衾,被子;裯,短衣或被单。这里泛指被子。
- 筦簟(guǎn diàn)
- 筦,同‘管’,一种类似竹席的东西;簟,竹席。
- 奄忽(yǎn hū)
- 忽然,很快地。
- 撄(yīng)
- 触犯,遭遇。
- 庶(shù)
- 希望,但愿。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将喜昼悲夜的常人之情与自己的状态对比,突出自己的不寐之忧。在情感表达方面,诗人情感复杂且深沉,既有对生死的忧虑,对道未学成的焦虑,又有对追求内心真正欢畅的渴望。在意境上,营造出一种夜深人静但内心烦扰的氛围,通过描写夜晚不寐时的各种思绪,如‘辗转一夕间,扰扰千万端’,使读者仿佛能看到诗人在黑暗中苦苦思索的情景。主题思想围绕着对生命意义的探寻、对道的追求以及内心矛盾挣扎展开,表达了诗人在尘世中面临诸多困扰时,对内心安宁和精神解脱的向往。诗中多以直白的叙述和内心独白来表达情感,使读者能直接深入诗人的内心世界。
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《南归诗十九首 其一 不寐》是明代诗人李流芳的作品,主题为哲理诗、忧思、求道、不寐。天道有昼夜,动息两不争。 喜昼而悲夜,无乃非人情。 嗟余婴此患,何以处死生。 衾裯既已温,筦簟有馀清。 人皆乐睡乡,胡…
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