南归诗十九首 途中示子将三首之二 其五
畴昔偕兹役,维予暨汪子。
我从中道还,子亦废然止。
汪子行㷀㷀,念之心欲死。
重来复同归,依然吾与尔。
汪子功名人,微尚不在此。
去留皆洒然,更觉归可喜。
举世急功名,吾尔众所訾。
曰此无远图,区区效儿女。
两人相视笑,吾乃徇誉毁。
古来耕钓徒,亦各有其侣。
得子巳不孤,悠悠何足齿。
我从中道还,子亦废然止。
汪子行㷀㷀,念之心欲死。
重来复同归,依然吾与尔。
汪子功名人,微尚不在此。
去留皆洒然,更觉归可喜。
举世急功名,吾尔众所訾。
曰此无远图,区区效儿女。
两人相视笑,吾乃徇誉毁。
古来耕钓徒,亦各有其侣。
得子巳不孤,悠悠何足齿。
译文
昔日一同参与这旅程,只有我和汪子(一同前往)。我在半途中返回,汪子也沮丧地停止(前行)。汪子孤独地前行,一想到他我心里难受得要死。再次回来又一同归去,仍然是我和你(一起)。汪子是追求功名之人,他微小的志趣不在此处(旅途之事)。去或者留都很洒脱,更觉得归去是可喜之事。全世界都急于追求功名,我们被众人诋毁。(他人)说这没有长远的打算,(认为我们)只是像小儿女般(目光短浅)。我们两人相视一笑,我乃是被赞誉诋毁所左右。自古以来耕种垂钓之人,也各自有他们的伙伴。得到你(作伴)已经不孤单,(那些诋毁)悠悠地又哪里值得一提。
注释
- 畴昔(chóu xī)
- 往昔,从前。
- 暨(jì)
- 和,及。
- 废然(fèi rán)
- 沮丧失望的样子。
- 㷀㷀(qióng qióng)
- 同‘茕茕’,孤独无依的样子。
- 訾(zǐ)
- 诋毁,非议。
- 徇(xùn)
- 依从,曲从。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事的手法,如‘畴昔偕兹役,维予暨汪子’等句,平铺直叙地讲述了与汪子的过往经历,包括一同出行、中途折返、再次同归等事件。在情感表达方面,诗人对汪子的感情十分真挚,既有对他独自前行时的担忧牵挂,如‘汪子行㷀㷀,念之心欲死’,又有再次同归的欣慰。在面对众人对自己和汪子不求功名的诋毁时,诗人表现出一种超脱的态度,‘两人相视笑,吾乃徇誉毁’,以一种不屑一顾的姿态对待世俗的看法。在意境营造上,通过对自身经历和态度的描写,勾勒出一种超脱世俗功名,珍视友情的氛围。主题思想上,表达了诗人不慕功名,重视友情,不为世俗毁誉所动的高洁情怀。
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《南归诗十九首 途中示子将三首之二 其五》是明代诗人李流芳的作品,主题为叙事诗、友情、超脱、不慕功名。畴昔偕兹役,维予暨汪子。 我从中道还,子亦废然止。 汪子行㷀㷀,念之心欲死。 重来复同归,依然吾与尔。 汪子功名人,微…
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