题边汝贤素庵
天地一逆旅，我身兀如寄。
夙乖华艳姿，独抱冲漠志。
茅宇对诗书，衡门绝车骑。
养素无外营，林泉引深契。
青黄木之灾，锦绣牺牛累。
人生安贱贫，所乐在适意。
夙乖华艳姿，独抱冲漠志。
茅宇对诗书，衡门绝车骑。
养素无外营，林泉引深契。
青黄木之灾，锦绣牺牛累。
人生安贱贫，所乐在适意。
译文
天地就像一座旅店，我的身躯孤独地好像暂时寄居于此。向来就没有华丽娇艳的姿态，独自怀抱淡泊宁静的志向。茅草屋中对着诗书，简陋的屋舍前没有车马来往。涵养朴素的品性没有外在的经营，山林泉水引发深深的契合之感。树木遭受青黄之色的灾祸（被砍伐），身披锦绣的祭祀用的牛是一种牵累。人生只要安于贫贱，所快乐的就在于顺心适意。
注释
- 逆旅（nì lǚ）
- 旅店。出处《左传·僖公二年》：‘今虢为不道，保于逆旅。’在这里用来比喻人生短暂，如旅客暂居世间。
- 兀（wù）
- 孤独的样子。
- 夙（sù）
- 早，向来。
- 冲漠（chōng mò）
- 淡泊宁静。
- 衡门（héng mén）
- 横木为门，指简陋的房屋。出处《诗·陈风·衡门》：‘衡门之下，可以栖迟。’
- 养素（yǎng sù）
- 涵养朴素的品性。
- 牺牛（xī niú）
- 古代祭祀用的纯色牛。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘天地一逆旅’将天地比作逆旅，形象地表达出人生在世如旅客暂居的漂泊感；‘青黄木之灾，锦绣牺牛累’也是比喻，借树木因有可用之处被砍伐，牺牛因披上锦绣而被用于祭祀，暗喻人因外在的东西而遭受灾祸或被束缚。情感表达上，诗人传达出一种安贫乐道、淡泊宁静的情感，通过‘独抱冲漠志’‘养素无外营’等诗句，展现出不慕荣华富贵，只求内心宁静的心态。在意境营造方面，诗中描绘出一种清幽、静谧的意境，像‘茅宇对诗书，衡门绝车骑’，茅草屋、诗书、紧闭的柴门等意象，构建出远离尘嚣的氛围。主题思想围绕着安贫乐道展开，强调人应坚守朴素的品性，不为外界的功名利禄所左右，在贫贱中寻求内心的适意。
速览
《题边汝贤素庵》是明代诗人王褒的作品，主题为安贫乐、淡泊志、喻哲理、写静境。天地一逆旅，我身兀如寄。 夙乖华艳姿，独抱冲漠志。 茅宇对诗书，衡门绝车骑。 养素无外营，林泉引深契。 青黄木之灾，锦…
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