送王界善首座还莆

译文

远游的高僧在京城已经很久了，如今像神僧般从遥远的地方回还。一路上能看到娑罗双树，还能采到神奇的三花。像达摩祖师般漂洋过海，又在白云缭绕之处禅定。什么时候我也能辞去官职，去寻找尘世之外的闲适呢。

注释

飞锡（fēi xī）

佛教语，指僧人等执锡杖飞空。此处借指高僧出行。

双树（shuāng shù）

娑罗双树，为佛教圣树之一，常被用以表示佛入灭之处。

三花（sān huā）

道教指人的精、气、神。在佛教语境中也可象征一种超凡的境界。

浮杯（fú bēi）

指僧人云游。典故达摩祖师‘一苇渡江’，象征僧人凭借简单的工具远游。

定室（dìng shì）

:僧人坐禅之处。

轩冕（xuān miǎn）

古时大夫以上官员的车乘和冕服，这里代指官职。

物外（wù wài）

指尘世之外，超逸于世俗之外的境界。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘远公’‘飞锡’等典故的运用，使诗歌富有文化底蕴。‘双树’‘三花’也是佛教中的意象，增添了诗歌的宗教文化氛围。在情感表达方面，既有对友人归乡的羡慕之情，又透露出自己对闲适生活的向往。在意境营造上，诗中描绘出一幅高僧云游的画面，有双树、三花、沧海、白云等元素，意境开阔而又带有一种空灵的宗教意境。主题思想围绕着对友人归返的送别之情，以及借友人的归返表达自己对尘世之外闲适生活的渴望。整体诗风淡雅、宁静，富有禅意。

速览

《送王界善首座还莆》是明代诗人王褒的作品，主题为送别诗、用典、向往闲逸、空灵意境。远公京国久，飞锡日边还。 双树行时见，三花坐处攀。 浮杯沧海度，定室白云关。 何日辞轩冕，来寻物外闲。