题侯贰守归去来辞画 其四

译文

系着腰带忙于奔走拜谒，平素的志向常常背离。迷失道路其实还不远，于是就回归故乡田园。榆树柳树纷繁地相互遮掩映衬，兰草菊花互相依靠。世俗的车马很少往来，整天关闭着柴门。又得以返归自然，想来并非是造化的偏爱。

注释

束带（shù dài）

整饰衣服。表示端庄。在古文中常表示要去拜见尊长或者从事公务等活动。

趋谒（qū yè）

前往进见。表示对所拜见之人的尊敬或者是出于公务等需求。

乖违（guāi wéi）

背离，不一致。在这里指诗人的志向与实际行为之间的矛盾。

柴扉（chái fēi）

柴门。常用来代指简陋的居所，也表示田园生活的幽静。

造化（zào huà）

大自然，天地。也可指创造化育。这里指大自然的安排。

赏析

从文学手法上看，这首诗通过叙事与写景相结合的方式展开。开篇‘束带事趋谒，素志恒乖违’直叙自己为了世俗事务奔走，与自己的志向相违背，这是一种直抒胸臆的手法，使读者能够迅速理解诗人的矛盾心理。‘榆柳纷掩映，兰菊相因依。俗辙稀往来，竟日掩柴扉’几句描写田园景色与宁静的生活，采用了白描手法，生动地勾勒出田园的清幽景象，榆柳、兰菊等意象的运用，增添了田园的诗意氛围。在情感表达方面，全诗表达了对田园生活的向往以及对世俗官场生活的厌倦。诗人因束带趋谒而违背素志，迷途知返回归田园，字里行间透露着对自由、自然生活的渴望。在意境营造上，诗中的田园景象充满了宁静与和谐，如‘榆柳纷掩映，兰菊相因依’营造出一种静谧、优美的田园意境。主题思想围绕着回归田园，摆脱世俗束缚展开，体现了对自然生活的尊崇与追求。

速览

《题侯贰守归去来辞画 其四》是明代诗人陈颢的作品，主题为田园诗、归隐、厌世俗、白描。束带事趋谒，素志恒乖违。 迷途实未远，遂兹故园归。 榆柳纷掩映，兰菊相因依。 俗辙稀往来，竟日掩柴扉。 复得反自然，谅…