柬吴中永乐寺住持鼎虚中
梵王楼阁冠吴中,云绕诸天会法宫。
宝藏夜明珠出海,花台烟暖雨随风。
庭松回指思玄奘,陇月迎人识赞公。
劫后相看情倍好,诗成须寄具区东。
宝藏夜明珠出海,花台烟暖雨随风。
庭松回指思玄奘,陇月迎人识赞公。
劫后相看情倍好,诗成须寄具区东。
译文
永乐寺的梵王楼阁在吴地最为壮观,云雾缭绕着众多佛天会聚的法宫。夜里宛如明珠的宝藏从海中出现,花台上暖烟袅袅,细雨随风飘落。庭中的松树好像回头指向思念玄奘之处,陇地之月像认识赞公一样迎接着来人。历经劫难之后彼此相看情谊更加深厚,写成的诗一定要寄往太湖东边。
注释
- 梵王(fàn wáng)
- 指色界初禅天的大梵天王,亦泛指此界诸天之王。
- 诸天(zhū tiān)
- 佛教语,指护法众天神。佛经言欲界有六天,色界之四禅有十八天,无色界之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。
- 宝藏(bǎo zàng)
- 这里指佛家中的宝藏,可象征佛法等珍贵之物。
- 玄奘(xuán zàng)
- 唐代高僧,通称三藏法师,对佛教的传播和发展有着巨大贡献。
- 赞公(zàn gōng)
- 唐代高僧。
- 劫后(jié hòu)
- 劫难之后,这里可以理解为经历了世间的变故之后。
- 具区(jù qū)
- 古泽薮名,即太湖。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽且蕴含佛禅意味的氛围。诗的首联通过描写永乐寺梵王楼阁高耸于吴中,云雾缭绕法宫的景象,从宏观上勾勒出寺庙的雄伟与神秘,给人一种超凡脱俗之感。颔联以‘宝藏夜明珠出海,花台烟暖雨随风’,运用视觉描写,将夜里的宝藏比作出海的明珠,花台烟雨随风的景象细腻地描绘出来,画面感十足,动静结合,让寺庙的景象更具美感和奇幻色彩。写作手法上,颈联‘庭松回指思玄奘,陇月迎人识赞公’运用了联想和拟人的手法,庭松回指、陇月迎人,将自然景物赋予了人的情感和动作,从而联想到玄奘和赞公这样的高僧,巧妙地把寺庙的景物与佛教文化联系起来,深化了主题。情感表达上,尾联‘劫后相看情倍好,诗成须寄具区东’传达出历经劫难后与友人感情更深的感慨,诗人对友人的思念以及希望与友人分享创作的心情,整首诗既有对永乐寺景色的描绘与赞美,又融入了对佛教文化的敬重和对友人的情谊。主题思想围绕着寺庙景象、佛教文化和友情展开。
速览
《柬吴中永乐寺住持鼎虚中》是明代诗人陈缉的作品,主题为写景、佛禅、友情、清幽。梵王楼阁冠吴中,云绕诸天会法宫。 宝藏夜明珠出海,花台烟暖雨随风。 庭松回指思玄奘,陇月迎人识赞公。 劫后相看情倍好,…
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