次胡云屋南湖韵
滕六呈祥散作花,梵王宫殿玉为家。
林间渐见成银树,江上遥看尽白沙。
寒拥貂裘围活火,暖同绛帐酌流霞。
老禅清致谁能比,旋汲新泉为煮茶。
林间渐见成银树,江上遥看尽白沙。
寒拥貂裘围活火,暖同绛帐酌流霞。
老禅清致谁能比,旋汲新泉为煮茶。
译文
雪神滕六呈现祥瑞化作雪花飘散,佛寺如同用玉建造而成。树林间渐渐看到变成银装素裹的树,江上远远望去全是白色的沙(喻雪)。寒冷时裹着貂皮大衣围坐在火盆边,暖和时如同在绛色的帐幕里饮酒(流霞代指酒)。老禅师高雅的情致谁能比得上呢,马上汲取新涌出的泉水用来煮茶。
注释
- 滕六(téng liù)
- 传说中雪神名。
- 梵王(fàn wáng)
- 指色界初禅天的大梵天王,亦泛指此界诸天之王。这里指佛寺。
- 貂裘(diāo qiú)
- 用貂的毛皮制做的衣服。
- 绛帐(jiàng zhàng)
- 红色的帷帐。后因用以师长或讲座的代称,这里指温暖的室内空间。
- 流霞(liú xiá)
- 原指浮动的彩云,这里借指美酒。
赏析
从文学手法来看,首联运用比喻和拟人,将雪比作花,把滕六拟人化‘呈祥’,形象地写出雪的美丽和祥瑞之感,同时‘梵王宫殿玉为家’把雪后的寺庙描绘得如同玉造的一般,意境壮美。颔联通过‘林间’与‘江上’不同场景描写雪景,对仗工整,‘成银树’和‘尽白沙’把雪后的景象生动地展现出来,有很强的画面感。在情感表达方面,整首诗既有对雪景的喜爱之情,如细致描绘雪景的美妙;又有对老禅清致的钦佩和赞赏,通过描写老禅在雪天里惬意的生活状态来体现。在意境营造上,诗中营造出一种静谧、清冷又高雅的意境,寒冷的雪天,银树白沙,老禅汲泉煮茶,给人一种超凡脱俗之感。主题思想上,以雪景为背景,衬托出老禅高雅的生活情趣。
速览
《次胡云屋南湖韵》是明代诗人谢矩的作品,主题为写景、赞禅意、喜雪、静谧。滕六呈祥散作花,梵王宫殿玉为家。 林间渐见成银树,江上遥看尽白沙。 寒拥貂裘围活火,暖同绛帐酌流霞。 老禅清致谁能比,…
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