七十二君封禅处桃花谷口几残碑独传李白诗魂在海日长看夜半时 其三
少室峰头迹未陈,骑羊仙者是吾身。
自从玉女窗前别,落魄尘寰五十春。
自从玉女窗前别,落魄尘寰五十春。
译文
在七十二位帝王封禅之处的桃花谷口,只剩几块残碑。只有李白的诗魂独自流传,在海上日出时长长久久地被观看,在夜半时分也是如此。其三:少室峰头的踪迹还没有消逝,骑羊的仙人就是我自己。自从在玉女窗前分别之后,我在这尘世落魄已经五十个春秋了。
注释
- 封禅(fēng shàn)
- 古代帝王到泰山祭祀天地的大典。在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。
- 落魄(luò pò)
- 穷困失意,这里指在尘世不得意的状态。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘七十二君封禅处’的显赫与‘几残碑’的落寞相对比,突显出岁月的沧桑和历史的变幻无常。在意境营造方面,通过描绘封禅处的残碑、少室峰头、玉女窗等景象,营造出一种神秘、悠远又略带寂寥的意境。情感表达上,诗人有一种超脱尘世却又带有一丝在尘世落魄的复杂情感。诗中以‘骑羊仙者’自比,表达出一种超凡脱俗的向往,而‘落魄尘寰五十春’又流露出在尘世的不得意。主题思想围绕着对历史的感慨、自身境遇的喟叹以及对超凡境界的向往展开。
速览
《七十二君封禅处桃花谷口几残碑独传李白诗魂在海日长看夜半时 其三》是明代诗人杨巍的作品,主题为历史感、孤寂、超脱、写景。少室峰头迹未陈,骑羊仙者是吾身。 自从玉女窗前别,落魄尘寰五十春。
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