次韵答于谷山宗伯见怀四首 其二
柴门松径已新开,旧日求羊亦不来。
双鹤至今犹恋主,早晨放去夕飞回。
双鹤至今犹恋主,早晨放去夕飞回。
译文
柴门和松间小路已经新开辟出来了,过去的那些求仲、羊仲那样的友人却不再前来。一双仙鹤至今仍然眷恋着主人,早晨放它们飞走傍晚又飞回来。
注释
- 宗伯
- 官名,在明代为礼部尚书的别称。
- 求羊
- 求仲、羊仲的并称。汉蒋诩隐居故里,舍前竹下辟三径,唯求仲、羊仲从之游。后常用作隐士的代称。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比和象征的手法。前两句中‘柴门松径已新开’描绘出一个新的、清幽的居住环境,而‘旧日求羊亦不来’则与前面的新环境形成鲜明对比,表现出今昔变化,昔日友人不再前来的寂寥。后两句以‘双鹤至今犹恋主’中的双鹤象征忠诚和眷恋,双鹤早出晚归的行为暗示着即使环境有了改变,仍然有忠诚于自己的事物存在,与友人的不再前来再次形成对比。在情感表达方面,流露出诗人对往昔友人的思念,同时也有对如今友人不再相伴的失落和孤独感。在意境营造上,诗中通过柴门、松径、双鹤等意象构建出一种清幽、略带孤寂的意境。主题思想围绕着对往昔情谊的怀念和当下孤独境遇的感叹。
速览
《次韵答于谷山宗伯见怀四首 其二》是明代诗人杨巍的作品,主题为怀人、孤独、对比、象征。柴门松径已新开,旧日求羊亦不来。 双鹤至今犹恋主,早晨放去夕飞回。
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