次林员外新店驿壁间三首 其一
谏书佛骨表,滇海即潮州。
正气三千丈,斯文第一流。
故交无客送,公道有人留。
慨想逢迎辈,闻风死亦羞。
正气三千丈,斯文第一流。
故交无客送,公道有人留。
慨想逢迎辈,闻风死亦羞。
译文
那篇谏迎佛骨的表文啊,从滇海(云南)到潮州(被贬之地)。一身正气直冲三千丈高空,文章才华堪称第一流。旧时的友人没有来送行,公道自在人心所以被人铭记挽留。感慨遥想那些阿谀逢迎之辈,听到这样的事迹即使死去也应羞愧。
注释
- 谏书(jiàn shū)
- 臣子向君主进谏的奏章。这里特指韩愈的《谏迎佛骨表》,唐宪宗时,欲迎佛骨入宫内供养,韩愈上此表极力谏阻,因此触怒宪宗,被贬潮州。
- 佛骨(fó gǔ)
- 即佛舍利,相传为释迦牟尼的遗骨。
- 滇海(diān hǎi)
- 这里代指云南地区,用以和潮州形成地域上的跨度,暗示韩愈被贬谪路途遥远。
- 斯文(sī wén)
- 指文化或文人,这里指韩愈的文学才华。
赏析
从文学手法上看,首联运用了借代的手法,‘谏书佛骨表’指代韩愈因谏迎佛骨而被贬的事件,以简洁的笔触引出人物事迹。颔联‘正气三千丈,斯文第一流’采用夸张与直接赞扬相结合的手法,‘三千丈’极言正气之盛,直接夸赞韩愈的文章才华是第一流的,营造出一种敬仰、崇敬的氛围。在情感表达方面,诗人对韩愈充满了敬重之情,从颈联‘故交无客送,公道有人留’可见,诗人对韩愈遭遇故交冷落感到同情,同时对公道自在人心的欣慰。尾联则表达出对逢迎之人的鄙视与批判。整首诗的意境悲壮而宏大,主题思想围绕对韩愈高尚品格和卓越才华的赞美,同时批判当时不良的社会风气。
速览
《次林员外新店驿壁间三首 其一》是明代诗人王越的作品,主题为赞贤良、斥逢迎、敬仰情、历史感。谏书佛骨表,滇海即潮州。 正气三千丈,斯文第一流。 故交无客送,公道有人留。 慨想逢迎辈,闻风死亦羞。
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