赠蒙城令方先生渊还淳安
引年便欲拂尘衣,促驾都门赋式微。
故里遥知三径在,清时今见一人归。
频过石硖寻书院,闲到严滩上钓矶。
龟鹤山前春正好,满川花柳映柴扉。
故里遥知三径在,清时今见一人归。
频过石硖寻书院,闲到严滩上钓矶。
龟鹤山前春正好,满川花柳映柴扉。
译文
到了引退之年就想要拂去尘世的衣衫(辞官归隐),赶忙驾车到京城的大门吟唱出仕已久想要归隐的心声。遥远地知晓故乡家中的庭院小路还在,清平之时如今看到您一人归去。常常经过石硖探寻书院,悠闲地来到严滩走上钓鱼时坐的岩石。龟鹤山前春色正好,满山川的花柳映衬着柴门。
注释
- 引年
- 古指年老告退。《礼记·王制》中有记载:‘七十致政,唯衰麻为丧。’注云:‘致政,还君事;致事,退而致仕;还禄位于君,言七十者可以致政,而犹未也,至八十乃致事而传之;若夫九十,则天子欲有问焉,则就其室以珍从。’即表示到一定年龄告老退休。
- 式微
- 原指国家或世族衰落,这里借《诗经·邶风·式微》‘式微,式微!胡不归?微君之故,胡为乎中露!’表示归隐之意,是用典的手法。
- 三径
- 西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’代指隐士的家园。
- 石硖(shí xiá)
- 地名,在诗中是具体的地点,是方先生会经常经过的地方。
- 严滩(yán tān)
- 东汉严光隐居垂钓处。后常被文人墨客用以指代隐士的垂钓之所,也是一个富有隐逸文化内涵的地点。
- 钓矶(diào jī)
- 钓鱼时坐的岩石,这里描绘了方先生闲适的垂钓生活。
赏析
从文学手法上看,首联‘引年便欲拂尘衣,促驾都门赋式微’直接点明方先生想要辞官归隐的想法,‘引年’点明时机,‘赋式微’运用典故,借《诗经·式微》表达归隐之情,使情感表达含蓄而富有文化底蕴。颔联‘故里遥知三径在,清时今见一人归’,‘三径’也是典故的运用,代表隐士的家园,虚实结合,想象故乡的庭院还在等待主人归来,写出了对方先生归隐的羡慕与肯定。颈联‘频过石硖寻书院,闲到严滩上钓矶’通过描写方先生回乡后的悠闲生活,一‘频’一‘闲’,动静结合,刻画出一种惬意自在的生活状态。尾联‘龟鹤山前春正好,满川花柳映柴扉’描绘出一幅美好的田园春景图,以景结情,将方先生归隐之处的美好展现出来,烘托出归隐生活的闲适。在情感表达上,整首诗表达了对方先生能够辞官归隐的羡慕与钦佩之情。在意境营造上,诗中描绘出了故乡宁静、美好的田园意境,有庭院、书院、钓矶、花柳柴扉等元素,充满着闲适自在的气息。主题思想则是通过对方先生归隐之事的描述,表达对归隐生活的向往。
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《赠蒙城令方先生渊还淳安》是明代诗人徐贯的作品,主题为归隐、羡慕、田园、用典。引年便欲拂尘衣,促驾都门赋式微。 故里遥知三径在,清时今见一人归。 频过石硖寻书院,闲到严滩上钓矶。 龟鹤山前春正好,…
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