孝隐村沈元懋国初人夏荣作孝子传程都宪巽隐为跋于后

译文

程都宪巽隐为沈元懋作传，就像韩愈曾写《董生行》一样。安丰县就在丰山里，从古至今都留存着孝隐这个名字。

注释

跋（bá）

写在书籍、文章、金石拓片等后面的短文，内容大多属于评介、鉴定、考释之类。

昌黎

指韩愈，韩愈常自称为昌黎韩愈，他是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

董生行（xíng）

韩愈所作的一篇文章，这里用以类比程巽隐为沈元懋所作的传。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，将程巽隐为沈元懋作传类比韩愈作《董生行》，借助韩愈这一文学大家的典故，提升了所描述事件的文化内涵和意义。在情感表达方面，通过这种类比，隐隐透露出对程巽隐作传行为的一种敬重与肯定，同时也表现出对沈元懋孝隐之事的赞许。在意境营造上，诗中提及‘安丰县即丰山里’，简单勾勒出一个地理空间，使孝隐之事有了具体的地域依托，增加了一种历史的厚重感与传承感。主题思想围绕着对孝隐之人的推崇，以及对记录孝隐之事行为的肯定，强调了孝道在古今的传承性。

速览

《孝隐村沈元懋国初人夏荣作孝子传程都宪巽隐为跋于后》是明代诗人朱朴的作品，主题为用典、孝文化、敬重、肯定。巽隐为书元懋传，昌黎曾作董生行。 安丰县即丰山里，今古同存孝隐名。