陆敬承有台曰来爽暇日登之漫赋

译文

登上您的来爽台，正北面能看到宫廷的树木。春天枝条上开满花朵，繁盛的样子沾满早晨的露水。秋风摇动着经霜的树枝，凋零散落不再是原来的样子。忽然间阴阳交替变换，繁荣与憔悴就像早晚之间的变化。人的生命也正像这样，为什么要苦苦地奔波忙碌呢。不如喝您的酒，畅快地抒发心中的情怀。有志向的人爱惜美好的名声，通达的人看重真正的志趣。

登上您的来爽台，向东望去是平津侯的住宅。高大的门户临近交通要道，车马填满了广阔的道路。显赫的命运忽然消逝，变得寂寥冷落不再是往昔的模样。美好的树木被砍伐当作柴薪，空旷的庭院只有鸟儿的踪迹。兴盛与衰败哪里有常态呢，荣华富贵究竟有什么益处呢。不如喝您的酒，放声高歌畅饮美酒。世间的事情难以一一陈述，壮士只能白白地扼腕叹息。

登上您的来爽台，向南望去是长安的道路。车马是多么地纷乱，皇帝车驾经过的路上没有隔年的野草（形容往来频繁）。怀揣美玉就想自我炫耀，弹剑而歌却难以饱腹。名利没有尽头，红颜在忧愁中变得憔悴。纷纷扰扰地终年忙碌，悲伤地使内心受到伤害。不如喝您的酒，和您一起开怀畅饮。一醉能消除百般忧愁，应当把此生当作最宝贵的。

登上您的来爽台，向西望去是西山的山峰。飞泉在山北的沟壑中流淌，初升的太阳照耀着山南的树林。在山岩上栖居的是谁呢，从容自在地在山边。像蝉蜕皮一样摆脱尘世的牵累，放开胸怀独自高声吟唱。我想要去追随他，可是云雾缭绕的溪流险阻又幽深。不如喝您的酒，洗净酒杯再重新斟酒。古人有留下的话，在金马门中可以隐居。

注释

韡韡（wěi wěi）

形容光明美丽的样子，此处形容花朵繁盛且带有露水时的状态。

驰骛（chí wù）

奔驰，奔走，此处指人们为了名利等而忙碌奔波。

平津宅

平津侯的住宅，这里指代豪门权贵的居所，平津侯是汉代公孙弘的封号，这里借指显贵的人物。

大命

指命运、气运，这里说显赫的命运忽然消逝。

怀璧

怀中藏着美玉，比喻有才能，此处指那些有才华的人想要自我炫耀才华以获取名利。

弹铗（tán jiá）

弹击剑把，战国时齐孟尝君门客冯谖曾弹铗而歌，表达自己生活不如意，此处指有才华却不得志难以饱腹。

攘攘（rǎng rǎng）

纷乱的样子，形容人们为名利竞相奔走的忙碌杂乱状态。

岩栖者

在山岩上居住的人，即隐士，指那些远离尘世、隐居山林的人。

蝉蜕（chán tuì）

蝉脱壳，比喻解脱，此处指隐士像蝉蜕皮一样摆脱尘世的牵累。

金门

汉代宫门名，又名金马门，此处用‘金门堪陆沉’表示即使在金马门这样的官场之地也可以隐居。

赏析

这首诗在意境上较为开阔，通过描绘来爽台四个方向的不同景象，如北面宫树的春秋荣悴、东面平津宅的兴衰变化、南面长安道上的名利纷扰、西面西山岑的岩栖者的超脱，营造出多元的意境氛围，有宫廷与民间、尘世与山林等不同空间和生活状态的交织。

在写作手法上，多处运用对比。例如描写宫树的春荣秋悴对比，平津宅的昔日繁盛与今日寥落对比，长安道上人们对名利的追逐和最终的凄苦对比，以及岩栖者的超脱与尘世之人的忙碌对比。并且诗中反复使用‘登君来爽台’这一语句，形成一种回环往复的效果，增强诗歌的节奏感的同时也强化了以登台所见引发感慨的结构逻辑。

情感表达丰富，既有对生命短暂、荣枯无常的感慨，如‘倏忽阴阳移，荣悴犹朝暮。人命良若斯，胡为苦驰骛’，也有对名利虚幻的批判，像描述长安道上人们的忙碌却得不到满足，还有对岩栖者超脱尘世生活的向往，然而又因现实的阻隔难以实现，于是只好借酒消愁，抒发心中的种种复杂情绪。

主题思想上，诗人通过登台所见所感，传达出对人生、名利、尘世生活等多方面的思考，既有对现实中追名逐利、忙碌奔波的否定，也表达了对超脱自在生活的向往，但又有对现实的无奈，只能在饮酒中寻求暂时的解脱。

速览

《陆敬承有台曰来爽暇日登之漫赋》是明代诗人余继登的作品，主题为借景抒情、感时伤世、人生感悟、饮酒消愁。登君来爽台，直北见宫树。 春条敷其华，韡韡团朝露。 秋风撼霜柯，零落非其故。 倏忽阴阳移，荣悴犹朝暮。 人命良若斯，胡…