中华诗词宝库

初至玉阳二首

明 · 区怀瑞
践玉作名城,乃介荆郢间。
西称汤沐邑,北列价人藩。
蚕丛复东路,设险抗云关。
宰牧苦陲传,束带无时闲。
晨起理讼牒,日旰不得还。
臞瘁道固然,宁有冰雪颜。
抚兹锋镝馀,徒思物力殚。
颓垣隐草莽,暴骨如丘山。
何事豺虎嗥,四郊行且艰。
生平厌嚣杂,开径远尘轨。
洗耳田舍谋,因之枕秋水。
今来弹丸邑,乃仅三家市。
赤手披荆榛,极目伤兰芷。
下车访遗老,无复旧冠履。
去者惊风鹤,留者忧蛇豕。
登陴再三叹,时寄漫悲喜。
盘桓以居贞,鼎颠而出否。
卫文大帛冠,齐公亦衣紫。
民物属维新,请于先甲始。
休息在靡争,当使疮痍起。

译文

来到名为玉阳的著名城池,它位于荆州和郢都之间。西边是天子赐给诸侯的汤沐邑,北边排列着勇士作为藩篱。蚕丛之路又在东边,设置险要地势抵御云雾中的关隘。地方官苦于边境的事务,束紧衣带没有空闲之时。早晨起来处理诉讼文件,到太阳落山还不能返回。消瘦憔悴本是为官之道,哪还有冰雪般的容颜。抚摸着这战乱后的痕迹,只是想到物力已经耗尽。坍塌的城墙隐藏在草丛之中,暴露的尸骨像小山一样。为什么豺狼虎豹在吼叫,在四郊行走艰难万分。生平厌恶喧嚣杂乱,开辟小路远离尘世。有像许由洗耳那样归隐田园的打算,因此靠近秋水而居。如今来到这狭小的城邑,仅仅只有三家的集市。空手拨开荆棘,极目远望为香草兰花而感伤。下车拜访前朝遗老,不再有旧日的服饰。离去的人像被惊飞的风鹤,留下的人担忧像蛇和猪一样的恶人。登上城墙再三叹息,不时寄托着无尽的悲喜。徘徊以坚守正道,如同鼎颠倒了要除去不好的东西。卫文公戴着粗帛做的帽子,齐景公也穿着紫色的衣服。民众万物都要革新,在开始的时候就要好好谋划。休养生息在于没有争斗,应当让遭受创伤的百姓重新振作起来。

注释

汤沐邑(tāng mù yì)
古代天子赐给诸侯的封邑,邑内收入供诸侯作汤沐之资。
价人(jiè rén)
指披甲的武士。价,通‘介’,甲。
旰(gàn)
天色晚、晚上。
臞瘁(qú cuì)
消瘦憔悴。
锋镝(fēng dí)
刀刃和箭头,泛指兵器,这里指代战争。
披荆榛(pī jīng zhēn)
拨开荆棘,形容开拓道路的艰难。荆榛,泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。
遗老(yí lǎo)
指前朝的旧臣或老人。
登陴(dēng pí)
登上城墙。陴,城上的矮墙。
居贞(jū zhēn)
遵守正道。
鼎颠(dǐng diān)
鼎颠倒,象征局势混乱。
出否(chū pǐ)
除去坏的东西。否,恶、不善。
大帛冠(dà bó guān)
用粗帛制成的帽子,这里指卫文公的节俭。

赏析

这首诗在意境上营造出一种战后的荒凉与破败之感,如‘颓垣隐草莽,暴骨如丘山’生动地描绘出城墙坍塌、尸骨堆积的凄惨景象,让读者仿佛置身于那片废墟之中。在写作手法上,多处运用对比,像‘去者惊风鹤,留者忧蛇豕’,将离去之人与留下之人的状态相对比,更深刻地反映出当地民众的悲惨境遇。情感表达丰富复杂,既有对百姓疾苦的深切同情,如看到百姓身处战乱后的惨状而产生的悲悯;又有对地方治理的责任感,如‘休息在靡争,当使疮痍起’表达出想要让百姓休养生息、重新振作的愿望。主题思想围绕着对玉阳这个地方战后状况的描绘,展现出对民生的关注以及对地方治理的思考。诗中通过对地方的地理环境、官员的忙碌、百姓的惨状等多方面的描写,全面地反映出该地的整体状况。

速览

《初至玉阳二首》是明代诗人区怀瑞的作品,主题为同情百姓、战后景象、地方治理、写实。践玉作名城,乃介荆郢间。 西称汤沐邑,北列价人藩。 蚕丛复东路,设险抗云关。 宰牧苦陲传,束带无时闲。 晨起理讼牒,日…

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