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送阃赞善赴南大司成二首

明 · 尹台
龙虎河山旧帝京,高皇遗搆壁宫宏。
翠华想像三雍幸,缇帐瞻思六馆迎。
四海当年流颂化,千秋此地盛才英。
皋比况得名贤践,五纬行占聚宿明。
坊院东西俯玉河,古槐深荫绿云柯。
异时辱荐雄文似,几岁因窥马赋多。
凤幄侍筵辞禁直,龙楼问寝想仙珂。
此行饶对白门柳,兴在蓬池烟雨波。

译文

送负责太子教育的官员前往南京国子监(任大司成)二首。

旧时的京城有龙虎般的山河气象,太祖皇帝遗留的建筑,学宫宏伟壮观。

仿佛能想象到皇帝的仪仗驾临辟雍(太学)的情景,看到学子们迎接教官讲学的帐幕。

当年四海之内都流传着对教化的赞颂,此地千秋以来一直人才辈出。

更何况有名贤登上讲席,就像星辰聚合预示着光明。

学坊书院东西两侧俯瞰着玉河,古老的槐树深绿的枝叶像绿色的云朵。

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在宫中的帐幕下侍奉筵席后离开宫廷的官署,想象着到龙楼问安时的美好景象。

这次出行能对着南京城门的柳树,兴致就在那蓬莱池的烟雨水波之中。

注释

阃(kǔn)外
原指郭门之外,后常指在京城以外的军事将领或在外负责事务的官员。这里指阃赞善这一官职。
高皇
指明太祖朱元璋。
三雍
古代天子设立的太学、辟雍、明堂的合称,是古代帝王行礼仪、宣教化的地方。
缇帐
橘红色的帐幕,这里应是指讲学的帐幕之类。
六馆
国子监的别称。唐代国子监下设六馆,即国子学、太学、四门、律学、书学、算学。
皋比(gāo pí)
古人坐虎皮讲学,后因以指讲席。
玉河
可能是当时京城中的一条河流。
凤幄
绘有凤凰图饰的帐幔,这里可能是指宫廷中的帐幔。
禁直
在宫廷官署中值班。
仙珂
这里可能是指马勒上的饰物,代指马,也可象征一种美好的形象。
白门
南京的别称。
蓬池
这里应是指南京的某个池沼,是一处风景地。

赏析

这首诗在意境上,通过对旧帝京的描写,如‘龙虎河山旧帝京,高皇遗搆壁宫宏’勾勒出一种恢宏而又带着历史沧桑感的氛围,学宫的宏大、皇帝驾临学宫的想象画面等进一步丰富了这种大气的意境。在写作手法上,运用了虚实结合的手法,像‘翠华想像三雍幸,缇帐瞻思六馆迎’,‘翠华’‘三雍幸’等是想象之景,而‘缇帐’‘六馆迎’则是现实中与学府相关的事物,二者结合,既有对往昔盛景的追念,又有对当下学府的写照。情感表达方面,既有对友人前往任职之地的文化底蕴和盛景的自豪之情,如‘四海当年流颂化,千秋此地盛才英’,也有对友人离别的不舍和对友人此行的祝福。从主题思想来看,是一首送别诗,在送别中体现了对南京学府文化传承的重视以及对友人任职的期许。

速览

《送阃赞善赴南大司成二首》是明代诗人尹台的作品,主题为送别诗、借景抒情、怀古、文化底蕴。龙虎河山旧帝京,高皇遗搆壁宫宏。 翠华想像三雍幸,缇帐瞻思六馆迎。 四海当年流颂化,千秋此地盛才英。 皋比况得名贤践,…

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