八景诗为潮阳萧同年题 静观堂
植杖倚岩扉，孤云自来去。
洞然启八荒，茫茫混天地。
真虚不是空，万物深以备。
夜静露凝白，月朗星更稀。
满庭湿空翠，浑欲侵人衣。
山居注玄穆，萝径寡轮驷。
时有蓑笠人，携壶问奇字。
绰约敝姑射，倏忽归鸿蒙。
谁云橘中乐，不减商山翁。
灏风夜逾郁，香气迥不缺。
道人读素书，来伴瑶池月。
葵荒还自理，酒熟不用沽。
因窥瓮中牖，悟得先天图。
烟水渺无际，芳洲多茂林。
犹馀访旧兴，不减济川心。
译文
四座山峰覆盖着寒冽的翠色，太阳出来了也不知道它的所在之处。拄着手杖倚靠在山洞的石门上，孤独的云彩独自飘来飘去。空旷开阔，通向八方荒远之地，天地茫茫混为一体。真正的虚并非空无，万物都深深地蕴含其中。夜晚宁静，露水凝结成白色，明月清朗，星辰更加稀疏。整个庭院被空蒙的翠色打湿，几乎要浸湿人的衣裳。在山中居住贯注于玄远肃穆的境界，藤萝小径很少有车马经过。不时有披着蓑衣戴着斗笠的人，带着酒壶来探讨奇字。姿态柔美如同姑射山的仙人，很快又回归到鸿蒙未开的状态。谁说橘中的乐趣，比不过商山四皓呢。浩大的风在夜晚越发浓郁，香气一直都不缺。道人诵读着道书，前来相伴瑶池的明月。葵菜荒芜了还自己料理，酒熟了不用去买。透过瓮中的小窗窥视，领悟到先天的图式。烟水浩渺没有边际，美丽的小洲上有许多茂密的树林。仍然还有探访旧友的兴致，济世渡河的心思也没有减少。
注释
- 袭（xí）
- 这里是覆盖的意思。
- 植杖（zhí zhàng）
- 把手杖立在地上。植，树立、立起。
- 岩扉（yán fēi）
- 岩洞的门。扉，门。
- 八荒（bā huāng）
- 八方荒远的地方。
- 玄穆（xuán mù）
- 玄远肃穆。
- 轮驷（lún sì）
- 车马。轮，车轮，指代车；驷，四匹马拉的车。
- 蓑笠（suō lì）
- 蓑衣和斗笠，常用来指代农夫或隐士等形象。
- 姑射（gū yè）
- 传说中的仙山名，这里指代仙人的姿态。
- 鸿蒙（hóng méng）
- 宇宙形成前的混沌状态。
- 灏风（hào fēng）
- 浩大的风。灏，水势浩大，这里形容风大。
- 素书（sù shū）
- 指道书之类。
- 瓮中牖（wèng zhōng yǒu）
- 瓮中的小窗。瓮，一种盛水或酒等的陶器；牖，窗户。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧、清幽、空灵且深邃的氛围。诗中描绘的山水画面充满了宁静感，如'四山袭寒翠，日出不知处'，通过描写山峦被寒翠之色笼罩，连日出的地方都难以察觉，给人一种神秘而寂静的感觉。在写作手法上，诗人善用白描，像'植杖倚岩扉，孤云自来去'简单几笔勾勒出人物的闲适姿态和云的自在，动静相衬，以人的静和云的动相互映衬。情感表达丰富多样，既有对山居宁静生活的喜爱，如描写山居环境的种种清幽之景，又有对玄远境界的向往，像'山居注玄穆'体现出对这种玄远静谧境界的贯注之情，还有一种对往昔情谊的怀念和济世情怀，如'犹馀访旧兴，不减济川心'。主题思想上，表达了诗人对这种山居生活的感悟、对自然与玄理的思考以及对人生态度的一种诠释。
速览
《八景诗为潮阳萧同年题 静观堂》是明代诗人王渐逵的作品，主题为写景、山居、清幽、闲适。四山袭寒翠，日出不知处。 植杖倚岩扉，孤云自来去。 洞然启八荒，茫茫混天地。 真虚不是空，万物深以备。 夜静露凝白，月…