归兴诗六首

译文

世间的道路纷繁杂乱让人惊心，瞿塘峡和孟门山更是险峻。解下腰间的印绶归还，回到山谷中的村庄。桂树可以用来招引隐士，想要探寻桃花源的源头。从今以后，那庭院中的三径小草，不再怨恨离去的贵人。高傲的龙性谁能使之屈服，与鸥鸟结盟自是可亲。最好用湘江的水，洗净马前的征尘。在蕙草做的帐子里安睡于山间明月之下，穿着荷叶做的衣服戴着角巾。罗浮山的四百峰峦，猿猴和鸟儿已经在迎接归人。难道是杯弓蛇影般多疑，我不过是捋虎须般大胆。生来就没有谄媚的骨气，原本就有狂放不羁的姿态。仙境中有很多像羊一样的石头，南海胜过镜湖。不妨带着笔管，在窗下做个隐士。故乡如今已经到达，还有那醉乡。儿子懂得腌制菖蒲做成菜肴，妻子能够记录酒的配方。每天都沉浸在美酒之中，如同与竹林七贤相伴。不要笑我十分懒散，雨后忙着栽种花草。一个村庄像斗一样大小，烟月的景色却非常开阔。已经建造了祝鸡栅，还开辟了放鹤的田地。浦边的沙滩可以系船，鱼鳖便宜得不用论钱。直到回到耕种之处，才知道长沮和桀溺的贤能。竹园是我的故乡，改名叫小柴桑。松菊小路还在，每天饮酒作乐的时光更多了。在云边听到狗叫，在花下询问渔人。谁像天上的仙人，只留下喂鹿和鹤的粮食。

注释

瞿塘（qú táng）

瞿塘峡，长江三峡之一，在今重庆市奉节县东，地势险要。

孟门（mèng mén）

古山名，在今河南辉县西，这里形容地势险要。

缴（zhuó）还

交还，归还。‘缴’有交付的意思。

组（zǔ）

印绶，古代用以系佩玉、官印等，这里指代官职。

蕙帐（huì zhàng）

帐的美称，用蕙草做成的帐子。

角巾（jiǎo jīn）

方巾，有棱角的头巾，为古代隐士冠饰。

罗浮（luó fú）

罗浮山，在广东东江之滨，风景秀丽。

腌（yān）蒲

腌制菖蒲，菖蒲可食用。

祝鸡栅（zhù jī shān）

饲养鸡的栅栏。

沮溺（jù nì）

长沮和桀溺，春秋时的两位隐士。

柴桑（chái sāng）

古县名，在今江西省九江市西南，陶渊明的故乡，这里代指故乡。

壶觞（hú shāng）

酒器，这里代指饮酒。

赏析

这首诗在文学手法上，多处运用典故。如‘桂树堪招隐’用桂树招隐的典故，‘桃花欲问源’用桃花源的典故，‘三径草’‘鸥盟’等也是典故的运用，使诗歌内涵丰富、耐人寻味。情感表达上，诗人表现出对官场的厌倦，‘缴还腰下组，归去谷中村’直接表明归还官职、回归田园的决心。在意境营造方面，诗中描绘了田园生活的美好惬意，如‘儿解腌蒲俎，妻能录酒方。朝朝九酝里，日日七贤旁’，营造出一种闲适、安然的田园意境。主题思想上，主要表达归隐田园的愿望和对自由、闲适生活的向往，同时也透露出诗人不向世俗屈服的傲然骨气。诗歌整体风格清新自然，通过对田园生活细节的描写以及诸多典故的运用，在简洁的语句中表达出深刻的情感和思想。

速览

《归兴诗六首》是明代诗人邓云霄的作品，主题为归隐诗、田园风、用典故、厌官场。世路纷惊眼，瞿塘更孟门。 缴还腰下组，归去谷中村。 桂树堪招隐，桃花欲问源。 从今三径草，不敢怨王孙。 龙性谁能降，鸥…