中华诗词宝库

独游上方三首

明 · 邓云霄
上方兰若逼诸天,有客乘飙弄紫烟。
悟入忘言遣玉麈,坐观无相得金仙。
三花洞里浑金古,朝菌人间自岁年。
谁道漆园非傲吏,逍遥吾拟远游篇。
重来风日正宜人,山色湖光淡淡分。
象外烟霞闲处得,仙家鸡犬静中闻。
空虚法界依双树,流浪尘踪付片云。
寄语山灵非逋客,相过何必更移文。
长日风林坐玉壶,凭栏千里散平芜。
扁舟湖上今能否,匹练吴门问有无。
缥渺野心凫共远,凭陵侠骨剑同孤。
休夸作赋登高者,元是高阳旧酒徒。

译文

独自游览上方(寺庙之类的地方)三首。

其一:上方的寺庙紧挨着天空,有游客乘风在紫色烟雾中游玩。领悟到不可言说之境而抛开玉柄麈尾(魏晋人清谈时常执的一种道具),静坐观照空无之相而仿佛见到佛。三花洞中的古朴浑然天成,朝菌(朝生暮死的菌类)在人间自然度过岁月。谁说庄子不是高傲的官吏呢,我想要像《远游篇》所写的那样逍遥自在。

其二:再次来到这里时风和日丽十分宜人,山的颜色和湖的波光淡淡地分开。在物象之外的烟霞于闲适之处领略,仙家的鸡犬在安静之中听闻。空幻的法界依靠着双树(佛教典故),漂泊的尘世踪迹交付给一片云。告知山神我不是逃避世事的人,前来拜访不必再写《北山移文》(表示自己并非隐士却贪图山林之乐)那样的文章。

其三:漫长的白日坐在风林中如同坐在玉壶仙境,靠着栏杆眺望千里之外平旷的原野。不知道现在能否像古人那样在湖上划着扁舟,也想问一问吴门是否还有匹练(像一匹白练的江水)般的景色。缥缈的游兴像凫鸟一样悠远,高傲的侠骨如同宝剑一样孤高。不要夸赞那些作赋登高的文人,我原本就是像高阳酒徒那样的人。

注释

兰若(lán ruò)
兰若为梵语‘阿兰若’的省称,原意是森林,引申为‘寂静处’‘空闲处’,后也指一般的佛寺。
紫烟(zǐ yān)
紫色的烟雾,常用来形容祥瑞之气或者仙家的景象。
玉麈(yù zhǔ)
玉柄麈尾,魏晋人清谈时常执的一种道具。
三花洞(sān huā dòng)
道教概念中的一种仙洞,三花常指人体精气神三宝。
朝菌(zhāo jūn)
一种朝生暮死的菌类,出自《庄子·逍遥游》,用来比喻生命短暂。
漆园(qī yuán)
这里代指庄子,庄子曾做过漆园吏。
逋客(bū kè)
指逃避世事的人。
移文(yí wén)
这里指《北山移文》,孔稚珪所作,文中借北山山灵的口吻,嘲讽了那些先隐居后出仕的人。
玉壶(yù hú)
常用来比喻仙境或高洁的胸怀。
扁舟(piān zhōu)
小船,常象征隐逸生活。
匹练(pǐ liàn)
一匹白练,常用来形容江河湖水像白色的绸缎一样。
高阳(gāo yáng)
指高阳酒徒,用来形容人好酒而狂放不羁。

赏析

这三首诗营造出一种清幽、空灵且略带超脱尘世之感的意境。

从写作手法来看,其一诗中运用了对比手法,如‘三花洞里浑金古,朝菌人间自岁年’,将洞中永恒的古朴与人间朝菌的短暂形成鲜明对比,凸显出出世与入世的不同境遇。同时‘悟入忘言遣玉麈,坐观无相得金仙’通过描写行为动作,体现出一种对佛道境界的追求。其二诗里‘象外烟霞闲处得,仙家鸡犬静中闻’,从视觉和听觉两个角度,描绘出一种闲适静谧的氛围,而且‘寄语山灵非逋客,相过何必更移文’引用典故,委婉表达自己并非那种贪图山林之乐却假清高的人。其三诗‘缥渺野心凫共远,凭陵侠骨剑同孤’通过比喻,将自己的游兴比作凫鸟远飞,侠骨比作孤剑,生动地表达出内心的情怀。

在情感表达上,既有对超脱尘世、逍遥自在生活的向往,如第一首中对庄子逍遥境界的羡慕;又有对自身洒脱不羁情怀的抒发,像第三首中表明自己如同高阳酒徒般随性。整体表达出诗人在游览上方这一特殊环境中的复杂心境,既有对清幽景色的喜爱,又有对自我情怀和人生态度的思考。

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《独游上方三首》是明代诗人邓云霄的作品,主题为游寺诗、清幽意境、佛道思想、出世入世。上方兰若逼诸天,有客乘飙弄紫烟。 悟入忘言遣玉麈,坐观无相得金仙。 三花洞里浑金古,朝菌人间自岁年。 谁道漆园非傲吏,…

标签:游寺诗清幽意境佛道思想出世入世用典向往逍遥托物言志借景抒情洒脱情怀隐士文化
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