送李父母入觐兼归省三首

译文

姓李的官员去朝见天子并回乡探亲的三首诗。出身名门官宦世家声名清正，琴、鹤与书籍陪伴着远行的路程。人们遥望那如秋水般高远的龙门，船行过羊石时锦制的船帆轻盈。五年间受百姓挽留的感激泪水，万里关山阻隔也难断对朝廷的眷恋深情。本来君主之恩与双亲之恩都很重要，身穿彩衣先进入阖闾城（指代家乡）。

玉佩相击发出美妙声音前去拜见圣明的君主，在宫中等候上朝的时刻天还未亮。圣明的君主亲自询问安抚百姓的情况，李君的奏章被注明是奉公守法的良臣。得到赏赐更欣喜能参加春宴，插笔还期望能为君上弥补过失。传话给故乡那些旧日治理下的百姓，一起跟随贤才向着光明前行。

在分别的路口手持酒杯话别很艰难，暂且携带宝剑对着您弹奏。是谁让胡人的马在长城内放纵？头发短少了仍要戴上壮士的帽子。朝堂上的贤才只能空自叹息，军队里像韩琦、范仲淹那样的人又有几个能登上将坛。时局危难各自施展治理国家的才能，早早登上金马门去献上治国安邦的策略。

注释

入觐（rù jìn）

指地方官员入朝进见帝王。

省（xǐng）

探望；问候（多指对尊长）。

攀辕（pān yuán）

拉住车辕，表示对官员的挽留，出自《东观汉记·第五伦传》。

恋阙（liàn què）

臣子依恋朝廷。

彩衣（cǎi yī）

传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了还穿着彩色衣服扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

阖闾（hé lǘ）城

这里代指家乡，阖闾是春秋时吴王的名字，其城可指代家乡之地。

待漏（dài lòu）

指大臣在五更前到朝房等待上朝的时刻。

簪笔（zān bǐ）

插笔于冠或笏，以备书写。古代帝王近臣、书吏及士大夫均有此装束。

补衮裳（bǔ gǔn cháng）

补救规谏帝王的过失，衮裳为古代帝王及上公的礼服。

临歧（lín qí）

面临歧路，指即将分别。

夔龙（kuí lóng）

夔和龙都是舜时的贤臣，这里泛指贤才。

拊髀（fǔ bì）

以手拍股，表示激动或赞叹等情绪。

赏析

这组诗在文学手法上，首联通过‘琴鹤图书’的意象，运用了借代的手法，以这些象征高雅清正的物品代指李姓官员的高洁品行。颔联‘龙门秋水远’和‘羊石锦帆轻’一远一轻，对仗工整，不仅描绘出旅程的情景，更营造出一种开阔而又灵动的意境。颈联‘五年雨露攀辕泪，万里关山恋阙情’使用数字相对，‘攀辕泪’表达出百姓对官员的不舍之情，‘恋阙情’则体现官员对朝廷的忠诚眷恋，对比之中情感更加深沉复杂。尾联‘彩衣先入阖闾城’巧妙地化用典故，彩衣娱亲表达对父母的孝顺。

在情感表达方面，既有对李姓官员清正廉洁、政绩斐然的敬重，也有对其远行的不舍。同时体现出对君主的忠诚，对时局的关心，如‘时危各展经纶手’就表达出希望大家在国家危难之际贡献力量的情感。在意境营造上，既有离别的愁绪，又有积极进取的氛围。主题思想上围绕着送别官员回乡探亲兼朝见天子这一事件，表达出对官员品德、功绩的赞扬，以及对国家、朝廷的关切之情等多方面的思想内涵。

速览

《送李父母入觐兼归省三首》是明代诗人邓云霄的作品，主题为送别诗、仕途、思乡、忠君。名家宦谱世传清，琴鹤图书伴去程。 人望龙门秋水远，舟移羊石锦帆轻。 五年雨露攀辕泪，万里关山恋阙情。 自是君亲恩并重，…