天宝宫词四首
羽士承恩列上仙,宝花十树照当筵。
宫中未有新仪注,旋检先朝纳妇篇。
勤政楼前斗两朋,宁王新乐最堪听。
太真偏赏《凉州曲》,自奉黄金出内屏。
太常迎驾乐声齐,戏马场中舞象犀。
队队宫嫔椎法鼓,绣襟文裤立楼西。
龙池乐上练裙飘,珠履金铛称舞腰。
舞罢芙蓉冠欲堕,殿头传旨赐含消。
宫中未有新仪注,旋检先朝纳妇篇。
勤政楼前斗两朋,宁王新乐最堪听。
太真偏赏《凉州曲》,自奉黄金出内屏。
太常迎驾乐声齐,戏马场中舞象犀。
队队宫嫔椎法鼓,绣襟文裤立楼西。
龙池乐上练裙飘,珠履金铛称舞腰。
舞罢芙蓉冠欲堕,殿头传旨赐含消。
译文
道士承蒙皇恩被列为上仙,十株宝花映照在筵席之前。宫中还没有新的礼仪制度,就马上翻检先朝纳妃的篇章。勤政楼前两队相斗(进行娱乐活动),宁王的新乐曲最为好听。杨贵妃偏偏喜爱《凉州曲》,自己拿出黄金从内室出来(赏赐演奏者)。太常寺迎接圣驾时乐声整齐,戏马场中有大象和犀牛起舞。一队队宫女敲着法鼓,穿着绣襟文裤站在楼的西边。龙池乐舞时白色的裙裳飘动,穿着珠履金铛正好衬托舞腰。舞毕芙蓉冠将要掉落,殿头传来旨意赏赐含消(一种食物)。
注释
- 羽士(yǔ shì)
- 道士的别称。
- 当筵(dāng yán)
- 对着筵席。
- 仪注(yí zhù)
- 礼仪制度。
- 太真(tài zhēn)
- 杨贵妃的号。
- 内屏(nèi píng)
- 内室。
- 法鼓(fǎ gǔ)
- 佛教法器,这里指宫中的鼓。
- 珠履(zhū lǚ)
- 珠饰之履,这里形容舞鞋的华丽。
- 金铛(jīn dāng)
- 金属制的耳饰,这里用来形容舞者的配饰华丽。
- 含消(hán xiāo)
- 一种食物。
赏析
从文学手法上看,这组诗采用白描手法,如“太常迎驾乐声齐,戏马场中舞象犀。队队宫嫔椎法鼓,绣襟文裤立楼西。”简洁而生动地描绘出宫中的各种场景,不事雕琢却画面感十足。在情感表达方面,诗人似是平静地叙述天宝年间宫中之事,但透过这些描写,隐隐能感受到对当时宫廷生活骄奢淫逸的批判。在意境营造上,通过描写宫中的宴乐、歌舞等场景,构建出一种繁华却略显颓靡的氛围。主题思想围绕天宝年间宫廷生活展开,展现出宫廷的娱乐、礼仪等多方面的状况,揭示出宫廷内部的奢靡以及封建帝王统治下的一些乱象。
速览
《天宝宫词四首》是明代诗人石宝的作品,主题为宫廷诗、叙事、讽喻、天宝年间。羽士承恩列上仙,宝花十树照当筵。 宫中未有新仪注,旋检先朝纳妇篇。 勤政楼前斗两朋,宁王新乐最堪听。 太真偏赏《凉州曲…
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