杂诗二首
栾布事梁王,冒险犹陈词。
古人守节义,岂在崇与庳。
意定蹈汤火,志明羞诡随。
宁为白璧碎,不作脂与韦。
宁为钝剑折,不作钩与锥。
彼视富且贵,草芥奚足为。
正气日沦丧,功名始多岐。
射利等趋市,廉耻弃如遗。
虽有首阳薇,莫疗夷齐饥。
荆卿与灌夫,末路未可嗤。
节钺不期傲,金珠恒自丰。
物交中乃移,至诎豪与雄。
畴能让田畔,斲榱竟不砻。
訾祏雅端博,张老仁且忠。
不有贤哲言,主名安取隆。
所以公与卿,下士贵从容。
谔谔有深惠,唯诺祸所钟。
勿怙圭组贵,轩鹤笑寒鸿。
苟移造物柄,篑土亦易崇。
高台置郭隗,蒲轮起申公。
此道久不作,纷纷喑与聋。
译文
辛俞追从栾盈,怎会害怕遭受大刑。栾布侍奉梁王,冒死也要陈述谏词。古人坚守节操和道义,哪里在于地位的高低。意志坚定就能赴汤蹈火,志向明确就会以诡诈逢迎为羞。宁可做破碎的白玉,也不做油脂和软皮(般圆滑之人)。宁可做折断的钝剑,也不做弯钩和尖锥(般奸佞之人)。他们看待富贵,如同草芥般不值得一提。正气一天天沦丧,求取功名开始有很多歪门邪道。追逐利益如同赶集,廉耻被丢弃如同废物。虽有首阳山的薇菜,却不能疗救伯夷、叔齐的饥饿。荆轲和灌夫,他们的末路也不可被讥笑。持节掌兵不一定就傲慢,金钱珠玉往往自然丰厚。在物质交往中(人的品行)就会改变,以至于使豪杰英雄屈服。谁能让出田界,砍削椽子却不打磨(以成器用)。訾祏高雅端正博学,张老仁爱而且忠诚。没有贤哲的言论,君主的名声怎能显隆。所以三公九卿等官员,礼贤下士贵在从容。直言敢谏有深远的好处,唯唯诺诺是灾祸所聚集之处。不要依仗高官厚禄就尊贵,乘轩车的鹤不应嘲笑寒天的鸿鹄。如果能改变造物主的权柄,一筐土也能堆成高山。像燕昭王在高台安置郭隗,用蒲轮车迎接申公那样(重视贤才)。这种做法很久不再施行,世间众人都如同聋哑之人(不重视贤才之道)。
注释
- 栾子(luán zǐ)
- 这里指栾盈,春秋时期晋国大夫。
- 大戮(dà lù)
- 死刑,重刑。
- 崇与庳(chóng yǔ bì)
- 崇,高;庳,低。这里指地位的高低。
- 蹈汤火(dǎo tāng huǒ)
- 踩踏热水和烈火,形容不畏艰险。
- 诡随(guǐ suí)
- 诡诈善变,这里指诡诈逢迎之人。
- 脂与韦(zhī yǔ wéi)
- 油脂和软皮,形容圆滑之人。
- 首阳薇(shǒu yáng wēi)
- 伯夷、叔齐在首阳山采薇而食,这里指代伯夷、叔齐坚守节义之事。
- 荆卿(jīng qīng)
- 即荆轲,战国时期著名刺客。
- 灌夫(guàn fū)
- 西汉时期人物。
- 节钺(jié yuè)
- 符节与斧钺,指授予将领的权力。
- 訾祏(zī shí)
- 春秋时期晋国大夫,以正直博学著称。
- 斲榱(zhuó cuī)
- 砍削椽子。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘辛俞从栾子’‘栾布事梁王’‘首阳薇’‘荆卿与灌夫’‘郭隗’‘申公’等,借古人事迹来表达观点,使诗歌内容丰富,增强了说服力。在情感表达方面,诗人对古人守节义表达了崇敬之情,如‘古人守节义,岂在崇与庳。意定蹈汤火,志明羞诡随。宁为白璧碎,不作脂与韦。宁为钝剑折,不作钩与锥。’同时,对当时社会正气沦丧、人们追逐名利而抛弃廉耻的现象表达了深深的批判和不满,像‘正气日沦丧,功名始多岐。射利等趋市,廉耻弃如遗。’在意境营造上,通过对比古人与当时之人的行为和价值观,营造出一种古今对照、贤愚分明的意境。主题思想上,诗人旨在借古讽今,倡导守节义、重廉耻,呼吁当政者礼贤下士,恢复古代重视贤才的风气。
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《杂诗二首》是明代诗人石宝的作品,主题为用典多、借古讽今、守节义、批判现实。辛俞从栾子,宁畏大戮施。 栾布事梁王,冒险犹陈词。 古人守节义,岂在崇与庳。 意定蹈汤火,志明羞诡随。 宁为白璧碎,不…