中华诗词宝库

武康卜居

明 · 安希范
闻说幽栖胜,言寻不可稽。
乘风过巽渚,逗雨泊湘溪。
竹坞山堪买,桃源路岂迷。
幸凭双屐健,明发恣攀跻。
积雨喜初霁,溪山胜倍佳。
盘回循碧涧,踊跃纵青鞋。
涉世才元拙,卑栖愿巳谐。
人生各有志,好我孰能偕。
避嚣贪境僻,问俗喜风淳。
有地多栽竹,无人不负薪。
衣冠存太朴,礼让习先民。
巳决移家计,萧然物外身。
水曲藏山市,诸溪据上游。
郊墟标孟井,里社祀樊侯。
地接千林竹,塍蒙百道流。
土风殊可乐,卜隐是良谋。
入山赢数里,有坞曰桐城。
叠嶂重重抱,流泉曲曲清。
结茆堪避世,种竹足谋生。
肥遁曾占吉,于今遁始成。
自得溪山胜,无宵不梦游。
半生勤卜度,此日幸相酬。
丰草眠随鹿,卑枝集伴鸠。
野情兼拙性,身外复何求。
夙有山栖癖,山惟恐不深。
兹岩余自惬,俗辙孰相寻。
密竹翠弥岭,幽兰香满林。
贞操与芳韵,与尔托同心。

译文

听说隐居之处非常美好,但寻找起来却难以考察到确切地点。乘着风经过巽渚,遇雨停靠在湘溪。那长满竹子的山坞值得买下,通往桃花源的路哪里会迷失呢。幸亏靠着双脚还矫健,天一亮就肆意攀登。连绵的雨之后欣喜地开始放晴,溪山的美景加倍地好。沿着碧绿的山涧迂回前行,欢快地放纵脚步。涉身世间才发觉自己原本笨拙,在这卑下之处栖息的愿望已经达成。人生各自有志向,喜爱我的谁能与我相伴。躲避喧嚣贪图环境僻静,探问风俗欣喜风气淳朴。有土地就多种竹子,没有人不背着柴薪。人们的穿着保存着太古的质朴,礼让的风气是先民所传习的。已经决定了搬家的计划,潇洒超脱于尘世之外。曲折的水边隐藏着山中集市,众多溪流处在上游。郊野标识着孟井,乡里祭祀着樊侯。此地连接着千片竹林,田埂上覆盖着众多溪流。当地的风俗特别令人愉快,选择在此隐居是很好的谋划。进入山中几里地,有个山坞叫桐城。层峦叠嶂重重环抱,流淌的泉水曲曲折折很清澈。搭建茅屋可以避世,种竹子足以维持生计。退隐曾经占卜是吉利的,到现在才真正实现归隐。自从得到这溪山胜景,没有一夜不在梦中游历。半生勤奋地谋划,到今天有幸得到回报。在茂盛的草丛中睡觉与鹿相伴,在低矮的树枝上聚集与鸠为友。野性加上拙朴的性情,自身之外还有什么可追求的呢。早有隐居山林的癖好,就怕山不够幽深。这个山岩让我自己很惬意,世俗的车马哪里会来探寻。茂密的竹子翠绿满岭,幽香的兰花香气充满树林。坚贞的操守和美好的韵味,和你寄托同心。

注释

卜居(bǔ jū)
选择居处。
幽栖(yōu qī)
幽僻的栖止之处,此处指隐居之地。
巽渚(xùn zhǔ)
‘巽’为八卦之一,代表风,‘渚’为水中小块陆地,这里应是一个有风有水的地方。
竹坞(zhú wù)
竹林茂盛的山坞。
肥遁(féi dùn)
同‘飞遁’,隐退。

赏析

这首诗在意境上描绘出一幅清幽、静谧、淳朴的田园山居图。诗中通过描写诸多山水景色,如‘叠嶂重重抱,流泉曲曲清’,以叠嶂环抱、清泉曲折等景象营造出一种宁静幽深的意境。在写作手法上,叙事与写景相结合,先讲述寻找隐居之地的过程,如‘闻说幽栖胜,言寻不可稽’,随后大量笔墨描写山水田园风光,在描写风光中穿插自己的感受和想法。情感表达方面,诗人充满了对隐居生活的向往与喜爱之情,从‘幸凭双屐健,明发恣攀跻’等句中可以看出诗人急于探寻山居之乐的心情,又从‘土风殊可乐,卜隐是良谋’直接表达对当地风土人情的喜爱,认为此地适合隐居。主题思想围绕着诗人对归隐生活的追求,通过对武康之地山水、风俗等的描写,阐述自己选择此地卜居的原因以及对这种生活的满足感。诗中用词质朴,却能生动地展现出当地的风貌和诗人的心境。

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《武康卜居》是明代诗人安希范的作品,主题为归隐、写景、田园、清幽。闻说幽栖胜,言寻不可稽。 乘风过巽渚,逗雨泊湘溪。 竹坞山堪买,桃源路岂迷。 幸凭双屐健,明发恣攀跻。 积雨喜初霁,溪…

标签:归隐写景田园清幽质朴向往幽静淡泊抒情
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